تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٣ - ٢٧٣٣ ـ شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم بن معاوية بن عامر بن الرائش ابن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع أبو أمية الكندي القاضي ، ويقال شرحبيل بن شرحبيل ، ويقال ابن شراحيل

عن [١] عمير بن سعيد أن عليا أمر شريحا أن يصلي بالناس في رمضان ، قال أبو شهاب : يعني القيام.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأ أبو الفضل بن البقّال ، أنبأ أبو الحسين بن بشران ، أنبأ أبو عمرو بن السماك ، ثنا حنبل بن إسحاق ، ثنا أبو خيثمة ، ثنا جرير ، عن مغيرة ، قال : كان شريح يدخل يوم الجمعة بيتا يخلو فيه لا يدري الناس ما يصنع فيه [٢].

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنبأ أبو نعيم [٣] ، نا أحمد بن محمّد بن سنان ، نا أبو العباس السراج ، ثنا محمّد بن الصّباح ، أنبأ جرير ، عن الأعمش ، عن سفيان [٤] ، قال : قال شريح في الفتنة ـ يعني فتنة ابن الزبير ـ : ما استخبرت ولا أخبرت ولا ظلمت مسلما ولا معاهدا دينارا ولا درهما ، قال : قلت له : لو كنت على حالك لأحببت أن أكون قدمت ، فأومأ إلى قبلة [٥] فقال : كيف بهذا؟.

قال [٦] : وثنا أبو حامد بن جبلة ، ثنا محمّد بن إسحاق ، ثنا سعيد بن يحيى بن [٧] سعيد الأموي ، ثنا الأعمش ، عن شقيق ، قال : قال لي شريح : ما أخبرت ولا استخبرت منذ كانت الفتنة ، قال : لو كنت مثلك لسرني أن أكون قدمت ، قال : فكيف بما في صدرك ، تلتقي الفئتان إحداهما أحب إليك [٨] من الأخرى.

أخبرنا أبو طالب بن يوسف ، وأبو نصر بن البنّا ـ في كتابيهما ـ قالا : قرئ على أبي محمّد الجوهري ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنبأ أحمد بن معروف ، أنبأ الحسين بن الفهم ، ثنا محمّد بن سعد [٩] ، أنبأ عبد الله بن جعفر ، ثنا أبو المليح عن [١٠] ميمون

[١] بالأصل : «بن» في الموضعين ، والمثبت عن ابن سعد.

[٢] الخبر في سير الأعلام ٤ / ١٠٥ من طريق مغيرة.

[٣] الخبر في حلية الأولياء ٤ / ١٣٣.

[٤] في الحلية : شقيق.

[٥] في الحلية : إلى قلبه.

[٦] القائل أبو نعيم ، والخبر في الحلية ٤ / ١٣٣.

[٧] عن الحلية وبالأصل : ثنا.

[٨] في الحلية : «بما في صدري ... إليّ».

[٩] طبقات ابن سعد ٦ / ١٤١.

[١٠] عن ابن سعد وبالأصل «بن».