تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٧٢ - ٢٧٦٠ ـ شقيق بن سلمة أبو وائل الأسدي

حرب ، ثنا حمّاد بن زيد ، عن عاصم بن أبي النجود ، قال : كان لأبي وائل شقيق بن سلمة خصّ يكون فيه هو ودابته ، فإذا غزا نقضه ، وإذا رجع أعاده.

أخبرنا أبو الحسن بن سعيد ، ثنا وأبو النجم الشّيحي [١] أنبأ أبو بكر الخطيب [٢] ، أنبأ البرقاني ، أنبأ محمّد بن عبد الله بن خميرويه ، أنبأ الحسن بن إدريس ، ثنا ابن عمّار ، ثنا عبد الرّحمن عن [٣] أبي عوانة ، عن عاصم قال : كان لأبي وائل خصّ من قصب هو فيه وفرسه ، فكان إذا غزا نقضه وإذا قدم بناه.

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، أنبأ أبو نعيم [٤] ، ثنا عبد الله بن محمّد ، ثنا عبد الرّحمن بن محمّد بن سلم [٥] ، ثنا هنّاد ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم بن أبي النجود ، قال : كان عطاء أبي وائل ألفين ، فإذا خرج أمسك ما يكفي أهله سنة [٦] ، وتصدّق بما سوى ذلك.

قال : وأنبأنا أبو نعيم [٧] ، ثنا أبي ، وأبو محمّد بن حيّان [٨] ، قالا : ثنا إبراهيم بن محمّد بن الحسن ، ثنا أحمد بن محمّد بن مروان [٩] ، ثنا أحمد بن محمد بن أبي برة [١٠] ، ثنا جعفر بن عون ، عن المعلى بن عرفان قال : سمعت أبا وائل وجاءه رجل فقال : ابنك استعمل [١١] على السّوق ، فقال : والله لو [١٢] جئتني بموته كان أحبّ إليّ ، إن كنت لأكره أن يدخل بيتي من عمل عملهم.

قال : ونا أبو نعيم [١٣] ، ثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ، ثنا عبد الله بن أحمد بن

[١] بالأصل : السنجي خطأ ، والصواب ما أثبت وضبط ، وقد مرّ كثيرا.

[٢] الخبر في تاريخ بغداد ٩ / ٢٧٠.

[٣] عن تاريخ بغداد وبالأصل : «بن».

[٤] حلية الأولياء ٤ / ١٠١.

[٥] في الحلية : «أسلم».

[٦] عن حلية الأولياء ، ورسمها بالأصل : سخته.

[٧] حلية الأولياء ٤ / ١٠٣.

[٨] عن الحلية ، وبالأصل : حبان.

[٩] قوله : «أحمد بن محمد بن مروان» سقط من الحلية.

[١٠] في الحلية : ثنا أحمد بن أبي برزة.

[١١] عن الحلية ، سقطت من الأصل.

[١٢] عن الحلية ، وبالأصل : لقد.

[١٣] حلية الأولياء ٤ / ١٠٣.