ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٩ - يهوديان ارتدكس
\* آيا رنگ سياه بخشى از آن است.
\* لباس سياه و ريش كه مشخصه «اشكنازى» هاست. شما مىدانيد كه ميان يهود چه كسى «اشكنازى» و چه كسى «سفارديم» است. يهوديان اشكنازى تمايل دارند لباسهاى سياه به تن كنند و از غرب آمدهاند، در حالى كه سفارديمها از سنتهاى گذشته پيروى مىكنند و لباس سفيد به تن مىكنند. اما حق با شماست. لباسهاى روز نيز به تن يهوديان ديده مىشود، اما به طورى كه يهوديان ارتدوكس اشكنازى لباس سياه به تن مىكنند، ما از يهوديانى صحبت مىكنيم كه تا حدود زيادى شبيه ما هستند و سپس به اقليت خواهم پرداخت. اكثريت موافق دولت صهيونيستى نيستند، به اين معنى كه اگر دولت صهيونيسم از صفحه روزگار محو شود آنها يك قطره اشك هم براى آن نخواهند ريخت. اما در ميان اين اكثريت يك سؤال مطرح است، اينكه چگونه بايد با دولت كنونى صهيونيستى برخورد كرد. با توجه به اينكه آنها در صورت محو آن خوشحال خواهند بود. اما برخورد با آن در حال حاضر بايد چگونه باشد، كه در اين ميان نظرات و ديدگاههاى متفاوتى وجود دارد از جمله «ياگودا» كه اين نام را برخود نهادهاند يا «شاس».
\* منظور شما از «ياگودا» چيست؟
\* آنها گروه سياسى يهودى هستند كه پيش از جنگ جهانى دوم شكل گرفتند و عملًا فعاليت آنها براى جنگ با صهيونيسم تمركز يافت، اما هنگامى كه جنبش صهيونيسم رشد و نمو كرد و قدرت يافت، نظر خويش را تغيير دادند و با وجود اينكه موافق دولت صهيونيستى نيستند اما از بعد پراگماتيك با آن مقرر كردند، همكارى كنند، البته در ميان آنها برخى اعتقاد به همكارى كمتر دارند تا اينكه به مردم و يا خود جمعيت مىرسد كه عنوان مىكنند، اصلًا خواهان هرگونه؟؟؟ با آن كشور نيستند و من شخصاً منظورم فلسطين نيست، من بارها خواستهام به آنجا بروم، اما نرفتم.
\* چرا به فلسطين نرفتهايد، چون اسرائيل را به رسميت نمىشناسيد؟
\* ديد من نسبت به رژيم صهيونيسيتى و دولت حاكم صهيونيستى بحثى جداست.
\* شما دوست نداريد، گذرنامه اسرائيلى داشته باشيد؟
\* نه، من نمىخواهم فرم شناسايى را امضا كنم، هم چنين نمىخواهم از نقطههاى ايست بازرسى گرگهاى اسرائيلى عبور كنم. هم چنين نمىخواهم كسى به من دستور دهد، كيفت را بازكن تا من وسايل درون آن را به او نشان دهم، من نمىخواهم به هيچ وجه رابطهاى با اسرائيل داشته باشم، اما افرادى هستند، از جمله يهوديان ارتدوكس كه به آنجا سفر مىكنند، اما موافق دولت اسرائيل نيستند. بنابراين درجات مختلفى از مردم وجود دارد. ناتورى كارتا در واقع بيانگر مجموعه و گروهى است كه به هيچ وجه خواهان رابطه با اسرائيل نيست. اما به اين حقيقت توجه دارد كه اكثر يهوديان ارتدوكس موافق دولت اسرائيل نيستند، آنها نه فرزندان خود را به ارتش مىفرستند و نه زبان فرامىگيرند. چون زبان عبرى به وسيله صهيونيستها تغيير كرد و اين ديگر زبان عبرى اصلى نيست.
\* بر روى كارت شما نوشته شده است كه شما يهودى هستيد نه صهيونيست، چرا چون مىترسيد صهيونيست باشيد، احساسى كه به شما دست مىدهد چيست؟
\* چون مىخواهيم نشان دهيم كه صهيونيسم جنبشى لائيك است و صهيونيسم و يهوديت يهود چيز كاملًا ديگرى است، ما يهودى هستيم و نه صهيونيست و اين دو كاملًا از يكديگر متفاوت است.
\* چگونه صهيونيسم و صهيونيستها را تعريف و معرفى مىكنيد؟
\* صهيونيسم جنبش قومى لائيكى است كه به سادگى تأسيس شد تا دولتى شبيه ساير دولتهاى ديگر جهان تأسيس كند، مانند انگليسىها كه در انگلستان هستند يا فرانسوىها كه در فرانسه هستند، پس يهود نيز بايد در فلسطين باشند.
\* آيا به نظر شما جنبش نژادپرستانه نيست؟
\* بله نژادپرستانه است و نژادپرستى آنها بدتر از نژادپرستى فرانسوىها و انگليسىهاست، چون دولت خويش را به گروه خاصى محدود كردند و عنوان نمودند، هركه به اين مجموعه منتسب نباشد، بنابراين اسرائيلى نيست و اين سخن نژادپرستانه است، چون فلسطينىها كه اسرائيلى نيستند، از همان حقوقى كه اسرائيلىها برخوردار هستند، برخوردار نمىشوند.
\* منظور شما فلسطينىهاى سال ١٩٤٨ است كه در سرزمينهاى اشغالى زندگى مىكنند؟
\* بله، آنها از هيچ يك از حقوق ملت يهود برخوردار نيستند.
\* اما چگونه اسرائيل موفق شد مردم جهان را قانع سازد كه دولتى دمكراتيك است، در حالى كه اين