مقدس بويژه مطالبى كه در سفر حزقيال آمده است، بر لزوم گردآمدن يهود در فلسطين تأكيد مى‌نمايد تا دولت خويش را برپا دارند و نقش خود را ايفا نمايند. مسيحيان صهيونيست با تمام وجود، حتى قبل از جنبش صهيونيسم براى تحقق اين پيش‌گويى تلاش مى‌كنند و پس از تأسيس دولت اسرائيل، هم‌چنان يهوديان را از سراسر جهان گرد مى‌آورند و هركس را كه ميل به مهاجرت دارد با پول و كمك‌هاى ديگر يارى و فريب مى‌دهند تا به اسرائيل مهاجرت كند. آنها داراى ده‌ها سازمان و جمعيت هستند كه به همين منظور تأسيس شده‌اند و مهم‌ترين اين سازمان‌ها در قدس به نام «سفارت بين‌المللى مسيحيت» است.

آنها مطابق آنچه در ١٥/ ١٨ سفر تكوين آمده است، مى‌خواهند دولت اسرائيل از نيل تا فرات كشيده شود:

به نسل و فرزندان تو اين سرزمين را خواهم داد كه از نيل تا رود بزرگ فرات است.

به همين دليل، مخالف ايده زمين در مقابل صلح هستند و از اسرائيل مى‌خواهند، سرزمين‌هاى اشغالى را به خود ملحق نمايد. هم‌چنين خواهان تخريب حرم شريف قدس هستند تا به جاى آن هيكل سوم ساخته شود. مسيح هنگام ظهور به اين هيكل آمده و در آن شعائر و آداب و رسوم قربانى كردن را مطابق شريعت موسى به جا مى‌آورد. آنها اين خواسته خويش را علناً بيان مى‌كنند، حتى اگر اين موضوع به جنگ ايشان با مسلمانان بيانجامد، اگرچه آنها انتظار چنين جنگى را دارند.

از جمله اعتقادات آنها، ديد ايشان به يهود است كه آنها را ملت برگزيده به شمار مى‌آورند، برعكس اعتقاد ساير و اكثر كليساهاى ديگر، آنها با هركه با يهود به دشمنى برخيزد، دشمن هستند. از ديد اين افراد فلسطينى‌ها، اعراب و مسلمانان دشمنان يهود هستند كه مى‌بايست با ايشان جنگيد. آنها آشكار و علناً به اين موضوع در گردهمايى‌ها و نشست‌هايشان اشاره و آن را در ادبياتشان منتشر مى‌كنند. به همين دليل متهم ساختن اعراب و مسلمانان به تروريسم امرى عادى و معمول است، تا اندازه‌اى كه «گراهام» پسر در يكى از كتاب‌هايش «اسلام را دين شرارت و قرآن را تحريك كننده و برانگيزاننده خشونت و عنف» به شمار مى‌آورد.

آنها ايالات متحده را تشويق و ترغيب مى‌كنند، دست به دست اسرائيل داده و در جنگ عليه «تروريسم» مشاركت نمايد و از اين دولت مى‌خواهند به مقابله با هر قدرتى در جهان اسلام برود كه خطرى عليه دولت عبرى به شمار مى‌آيد. آنها اعتقاد دارند، جهان به سوى بدى و ناپاكى و پليدى پيش مى‌رود، چون پيش‌گويى‌هاى كتاب مقدس به نظر ايشان برچنين نكته‌اى تأكيد مى‌كند. «پت رابرتسون» از جمله واعظان معروف اين مكتب، در اين باره مى‌گويد:

امور و مسائل جامعه بايد به سوى بدى و پليدى و نه به سوى خوبى و نيكى پيش رود. مسيحيان مى‌بايست تلاش نمايند، بازگشت مسيح به تعويق نيفتد.

به همين دليل اهميتى نمى‌دهند كه چه ضررها و زيان‌هاى محيط زيستى به جهان وارد مى‌شود. همچنين نسبت به بسيارى از مردم بى‌توجه هستند. جنگ‌ها در نظر ايشان باعث ظهور مسيح خواهد شد، به همين دليل تلاشى جهت توقف آنها تا تشويق مردم به صلاح و آرامش نمى‌نمايند، چون صلح از ديد ايشان پيش از بازگشت مسيح محقق خواهد شد. به اين نكته «جيم رابيسون»، واعظ تلويزيونى، اين‌گونه اشاره مى‌كند و مى‌گويد:

تا پيش از ظهور مسيح، منجى صلحى وجود نخواهد داشت و هر دعوت به صلحى كه پيش از ظهور و بازگشت او صورت گيرد، بدعت، نوآورى، كفر و مخالفت با خواست و سخن خدا و عليه مسيح است.

به‌گونه‌اى كه «تد استراتبرگ» يكى از ناظران بر پايگاه‌هاى اينترنتى عنوان مى‌كند، حوادث يازده سپتامبر زمينه‌ساز ظهور مسيح است و در اين باره مى‌گويد:

برخى از كسانى كه به پيش‌گويى‌ها اعتقاد دارند، اندوهى دروغين از خود نشان مى‌دهند، چون مى‌بينند كه جان خود و آنها برخلاف ميلشان براى ظهور مسيح در حال قربانى شدن است.

پى‌نوشت‌ها:

[١].Dispensations .

[٢].Dispensation alism .