ماهنامه موعود
(١)
شماره بيست و يكم
١ ص
(٢)
فهرست مطالب
١ ص
(٣)
هشدار! چشمى نگران ماست
٢ ص
(٤)
باز هم نامه
٤ ص
(٥)
فاطمه عليهاالسلام راز آفرينش زن
٦ ص
(٦)
فاطمه، عليهاالسلام، و على، عليه السلام
٦ ص
(٧)
فاطمه و زينب
٧ ص
(٨)
فاطمه و حسن
٧ ص
(٩)
فاطمه و محمد، صلّى اللّه عليه وآله
٧ ص
(١٠)
فاطمه و خدا
٧ ص
(١١)
غفلت و غيبت
٨ ص
(١٢)
1 انجمن قرآن(Al -Quran Society) ؛
١٢ ص
(١٣)
2- حديث(Hadeeth )
١٢ ص
(١٤)
3- حديث الثقلين(Hadith al -Thaqalayn) ؛
١٢ ص
(١٥)
4 پايگاه داده هاى حديث(Al -Hadith Database) مربوط به دانشگاه اينديانا- آمريكا؛
١٣ ص
(١٦)
5- سنت و حديث(Sunnah and Hadith)
١٣ ص
(١٧)
6- صفحه اسلامى(Islamic Page)
١٣ ص
(١٨)
7- صفحه اسلامى السنّة(Al -Sunnah Islamic Page)
١٣ ص
(١٩)
8 انجمن اسلامى كالج دانشگاه لندن
١٣ ص
(٢٠)
درآمدى بر استراتژى انتظار
١٤ ص
(٢١)
3- آرمان جايگزين
١٤ ص
(٢٢)
بزرگترين درد عالم
١٨ ص
(٢٣)
شعر و ادب
٢٢ ص
(٢٤)
به رنگ دعا
٢٢ ص
(٢٥)
نماز من تويى
٢٢ ص
(٢٦)
انتظار
٢٢ ص
(٢٧)
اگر بازآيى
٢٣ ص
(٢٨)
در مزرعه دل
٢٣ ص
(٢٩)
سوره رحمت
٢٤ ص
(٣٠)
فرمانرواى مملكت ناز
٢٤ ص
(٣١)
على در قرآن
٢٥ ص
(٣٢)
2- على صالح اهل ايمان
٢٥ ص
(٣٣)
سفير نامدار
٢٦ ص
(٣٤)
نقش تاريخى على بن مهزيار در احياء ميراث فرهنگى شيعه
٢٧ ص
(٣٥)
نقد شبهه تشرف على بن مهزيار به محضر امام زمان، عليه السلام
٢٩ ص
(٣٦)
شهر گنبدهاى فيروزه اى
٣٠ ص
(٣٧)
حماسه دينى در ادب پارسى
٣٢ ص
(٣٨)
در مطبوعات
٣٧ ص
(٣٩)
اعتراض عليه ممنوعيت نيايش در مدارس آمريكا بالا گرفت
٣٧ ص
(٤٠)
رشد اسلام در آمريكا
٣٧ ص
(٤١)
خوشا دردى كه درمانش تو باشى
٣٨ ص
(٤٢)
عصر امام خمينى
٤٤ ص
(٤٣)
2 احساس پوچى و سردرگمى معنوى
٤٤ ص
(٤٤)
آسيبهاى فردى و اجتماعى جوامع غربى
٤٦ ص
(٤٥)
جاده آبى
٥٠ ص
(٤٦)
سبكتر از تمام قاصدكها
٥١ ص
(٤٧)
نگرشى به زيارت آل ياسين
٥٢ ص
(٤٨)
سفر به سرزمين عشق
٦٢ ص
(٤٩)
پيغام سروش
٧٠ ص
(٥٠)
منشأ شبهه
٧٣ ص
(٥١)
نظريه علامه مجلسى
٧٣ ص
(٥٢)
نظريه محقق خوئى
٧٣ ص
(٥٣)
نظريه علامه شوشترى
٧٤ ص
(٥٤)
پاسخ به يك سؤال درباره مدفن على بن مهزيار
٧٤ ص
(٥٥)
آه سحر (ادعيه امام عصر، عجل الله تعالى فرجه)
٧٦ ص
(٥٦)
بخش اول
٧٧ ص
(٥٧)
1 تعجيل فرج و ظهور حضرت
٧٧ ص
(٥٨)
2 دعا براى سلامتى حضرت
٧٧ ص
(٥٩)
دعاهايى كه در ارتباط غيرمستقيم با حضرت است
٧٧ ص
(٦٠)
1 دعا براى دوستان و ياوران و خدام آن حضرت
٧٧ ص
(٦١)
2 دعاهاى شخصى كه در رابطه با حضرت براى خود دعا مى نماييم
٧٧ ص
(٦٢)
3 دعا عليه دشمنان حضرت
٧٨ ص
(٦٣)
بخش دوم
٧٨ ص
(٦٤)
1 دعاى ندبه
٧٩ ص
(٦٥)
2 دعاى عهد
٧٩ ص
(٦٦)
3 زيارت آل ياسين
٧٩ ص
(٦٧)
4 زيارت حضرت در حرم سامرا
٧٩ ص
(٦٨)
5 زيارت امام زمان، عليه السلام، در سرداب مقدس
٧٩ ص
(٦٩)
6 صلوات بر امام زمان
٨٠ ص
(٧٠)
7 زيارت حضرت پس از نماز صبح
٨٠ ص
(٧١)
8 دعا در زمان غيبت
٨٠ ص
(٧٢)
9 زيارت امام زمان، عليه السلام، در روز جمعه
٨٠ ص
(٧٣)
10 دعا براى حضرت در شب نيمه شعبان
٨٠ ص
(٧٤)
11 دعا براى امام زمان، عليه السلام، در روز جمعه
٨٠ ص
(٧٥)
12 دعا براى امام زمان، عليه السلام، در سرداب مقدس
٨٠ ص
(٧٦)
13 دعا براى امام زمان، عليه السلام، در زمان غيبت
٨١ ص
(٧٧)
ميعادگاه منتظران
٨٢ ص
(٧٨)
كلام نور
٨٣ ص
(٧٩)
غيبت امام زمان، عليه السلام، در نگاه على، عليه السلام
٨٣ ص
(٨٠)
حكمتهاى غيبت
٨٣ ص
(٨١)
پرسش شما، پاسخ موعود
٨٥ ص
(٨٢)
حامى
٨٧ ص
(٨٣)
1 شيخيّه
٩١ ص
(٨٤)
عقايد و آراء
٩٢ ص
(٨٥)
فرقه هاى شيخيّه
٩٤ ص
(٨٦)
مسأله ركن رابع
٩٥ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٣٣ - حماسه دينى در ادب پارسى

اهل‌بيت‌اند نيز به نوعى ترجمان همان عشق و ارادت پايان‌ناپذير ايرانيان به خاندان پيامبر، صلّى‌اللّه‌عليه‌وآله، است. اما اين شيوه عشق‌ورزى كمتر براى مردم ما بويژه جوانان شناخته شده است و معمولًا آثار حماسى گمنام مانده‌اند. سال امام على، عليه‌السلام، فرصت مغتنمى است براى شناسايى و معرفى اينگونه آثار، باشد تا از بركت عشق خالقان آن به اهل‌بيت، عليهم‌السلام، ما نيز در زمره عاشقان درآييم.

ادبيات ايران چه در دوران باستان و چه در تمدن اسلامى لبريز از نگاه حماسى است و اين حماسه‌ها عمدتاً در پيوند تنگاتنگ با روح عرفانى و مضامين اعتقادى عامه مردم بوده‌اند. در گنجينه گهربار، اما ناشناخته ادب فارسى حماسه‌هاى منظوم دينى كه به دلاوريهاى مولاى متقيان على، عليه‌السلام، پرداخته‌اند، فروان‌اند كه بسيارى از آنها با نام عام حمله حيدرى سروده و تدوين شده‌اند و در مجالس مذهبى، نقالى‌ها و پرده‌خوانى‌ها و در خانه‌ها و پاى كرسيها سالهاى سال خوانده و شنيده شده‌اند. برخى از كتابهايى كه با نام حمله حيدرى در تاريخ ادبيات ما قابل جستجو هستند و با مراجعه به بخش نسخه خطى كتابخانه‌هاى مختلف و فهرستهاى منتشر شده از نسخه‌هاى خطى و چاپ سنگى يافته‌ام به اين شرح است:

١. حمله حيدرى سروده باذل خراسانى (م ١١٢٤ ق.)، شاعر عهد صفوى. باذل اولين كسى است كه نام حمله حيدرى را براى اثر خود برگزيد و معروفترين حمله حيدرى سروده اوست كه البته با مرگش ناتمام ماند. علاوه بر نسخه‌هاى متعدد خطى در ايران و هند، اين كتاب دوبار نيز با چاپ سنگى منتشر شده است اما تصحيح انتقادى روى آن صورت نگرفته است.

٢. حمله حيدرى ميرزا ارجمند آزاد كشميرى كه ده سال پس از باذل سروده شد و كتاب او را تمام كرد. رساله دلگشاى معروف نوشته همين شخص است. نسخه‌اى خطى از اين كتاب در آستان قدس وجود دارد كه هنوز ميكروفيلم از آن گرفته نشده است. اين كتاب چاپ سنگى هم نشده و مورد تصحيح و بررسى نيز قرار نگرفته است.

٣. حمله حيدرى ميرزا ابوطالب فندرسكى كه در قرن ١٢ هجرى در ادامه ديوان باذل سروده شده و همراه با آن يك بار چاپ سنگى شده اما نسخه‌اى از آن چاپ را نيافتم، نسخه مستقل خطى آن را در كتابخانه مركزى دانشگاه مطالعه كرده‌ام.

٤. حمله حيدرى راجى كرمانى كه مربوط به دوران قاجار است و مستقل از كتاب باذل سروده شده و دوبار هم در تهران و اصفهان چاپ سنگى شده است. اين منظومه كه پس از كار باذل معروفترين نسخه حمله حيدرى است تنها نسخه‌اى است كه بخشى از آن توسط دكتر بهزادى اندوهجردى تصحيح‌