ماهنامه موعود
(١)
شماره بيست و يكم
١ ص
(٢)
فهرست مطالب
١ ص
(٣)
هشدار! چشمى نگران ماست
٢ ص
(٤)
باز هم نامه
٤ ص
(٥)
فاطمه عليهاالسلام راز آفرينش زن
٦ ص
(٦)
فاطمه، عليهاالسلام، و على، عليه السلام
٦ ص
(٧)
فاطمه و زينب
٧ ص
(٨)
فاطمه و حسن
٧ ص
(٩)
فاطمه و محمد، صلّى اللّه عليه وآله
٧ ص
(١٠)
فاطمه و خدا
٧ ص
(١١)
غفلت و غيبت
٨ ص
(١٢)
1 انجمن قرآن(Al -Quran Society) ؛
١٢ ص
(١٣)
2- حديث(Hadeeth )
١٢ ص
(١٤)
3- حديث الثقلين(Hadith al -Thaqalayn) ؛
١٢ ص
(١٥)
4 پايگاه داده هاى حديث(Al -Hadith Database) مربوط به دانشگاه اينديانا- آمريكا؛
١٣ ص
(١٦)
5- سنت و حديث(Sunnah and Hadith)
١٣ ص
(١٧)
6- صفحه اسلامى(Islamic Page)
١٣ ص
(١٨)
7- صفحه اسلامى السنّة(Al -Sunnah Islamic Page)
١٣ ص
(١٩)
8 انجمن اسلامى كالج دانشگاه لندن
١٣ ص
(٢٠)
درآمدى بر استراتژى انتظار
١٤ ص
(٢١)
3- آرمان جايگزين
١٤ ص
(٢٢)
بزرگترين درد عالم
١٨ ص
(٢٣)
شعر و ادب
٢٢ ص
(٢٤)
به رنگ دعا
٢٢ ص
(٢٥)
نماز من تويى
٢٢ ص
(٢٦)
انتظار
٢٢ ص
(٢٧)
اگر بازآيى
٢٣ ص
(٢٨)
در مزرعه دل
٢٣ ص
(٢٩)
سوره رحمت
٢٤ ص
(٣٠)
فرمانرواى مملكت ناز
٢٤ ص
(٣١)
على در قرآن
٢٥ ص
(٣٢)
2- على صالح اهل ايمان
٢٥ ص
(٣٣)
سفير نامدار
٢٦ ص
(٣٤)
نقش تاريخى على بن مهزيار در احياء ميراث فرهنگى شيعه
٢٧ ص
(٣٥)
نقد شبهه تشرف على بن مهزيار به محضر امام زمان، عليه السلام
٢٩ ص
(٣٦)
شهر گنبدهاى فيروزه اى
٣٠ ص
(٣٧)
حماسه دينى در ادب پارسى
٣٢ ص
(٣٨)
در مطبوعات
٣٧ ص
(٣٩)
اعتراض عليه ممنوعيت نيايش در مدارس آمريكا بالا گرفت
٣٧ ص
(٤٠)
رشد اسلام در آمريكا
٣٧ ص
(٤١)
خوشا دردى كه درمانش تو باشى
٣٨ ص
(٤٢)
عصر امام خمينى
٤٤ ص
(٤٣)
2 احساس پوچى و سردرگمى معنوى
٤٤ ص
(٤٤)
آسيبهاى فردى و اجتماعى جوامع غربى
٤٦ ص
(٤٥)
جاده آبى
٥٠ ص
(٤٦)
سبكتر از تمام قاصدكها
٥١ ص
(٤٧)
نگرشى به زيارت آل ياسين
٥٢ ص
(٤٨)
سفر به سرزمين عشق
٦٢ ص
(٤٩)
پيغام سروش
٧٠ ص
(٥٠)
منشأ شبهه
٧٣ ص
(٥١)
نظريه علامه مجلسى
٧٣ ص
(٥٢)
نظريه محقق خوئى
٧٣ ص
(٥٣)
نظريه علامه شوشترى
٧٤ ص
(٥٤)
پاسخ به يك سؤال درباره مدفن على بن مهزيار
٧٤ ص
(٥٥)
آه سحر (ادعيه امام عصر، عجل الله تعالى فرجه)
٧٦ ص
(٥٦)
بخش اول
٧٧ ص
(٥٧)
1 تعجيل فرج و ظهور حضرت
٧٧ ص
(٥٨)
2 دعا براى سلامتى حضرت
٧٧ ص
(٥٩)
دعاهايى كه در ارتباط غيرمستقيم با حضرت است
٧٧ ص
(٦٠)
1 دعا براى دوستان و ياوران و خدام آن حضرت
٧٧ ص
(٦١)
2 دعاهاى شخصى كه در رابطه با حضرت براى خود دعا مى نماييم
٧٧ ص
(٦٢)
3 دعا عليه دشمنان حضرت
٧٨ ص
(٦٣)
بخش دوم
٧٨ ص
(٦٤)
1 دعاى ندبه
٧٩ ص
(٦٥)
2 دعاى عهد
٧٩ ص
(٦٦)
3 زيارت آل ياسين
٧٩ ص
(٦٧)
4 زيارت حضرت در حرم سامرا
٧٩ ص
(٦٨)
5 زيارت امام زمان، عليه السلام، در سرداب مقدس
٧٩ ص
(٦٩)
6 صلوات بر امام زمان
٨٠ ص
(٧٠)
7 زيارت حضرت پس از نماز صبح
٨٠ ص
(٧١)
8 دعا در زمان غيبت
٨٠ ص
(٧٢)
9 زيارت امام زمان، عليه السلام، در روز جمعه
٨٠ ص
(٧٣)
10 دعا براى حضرت در شب نيمه شعبان
٨٠ ص
(٧٤)
11 دعا براى امام زمان، عليه السلام، در روز جمعه
٨٠ ص
(٧٥)
12 دعا براى امام زمان، عليه السلام، در سرداب مقدس
٨٠ ص
(٧٦)
13 دعا براى امام زمان، عليه السلام، در زمان غيبت
٨١ ص
(٧٧)
ميعادگاه منتظران
٨٢ ص
(٧٨)
كلام نور
٨٣ ص
(٧٩)
غيبت امام زمان، عليه السلام، در نگاه على، عليه السلام
٨٣ ص
(٨٠)
حكمتهاى غيبت
٨٣ ص
(٨١)
پرسش شما، پاسخ موعود
٨٥ ص
(٨٢)
حامى
٨٧ ص
(٨٣)
1 شيخيّه
٩١ ص
(٨٤)
عقايد و آراء
٩٢ ص
(٨٥)
فرقه هاى شيخيّه
٩٤ ص
(٨٦)
مسأله ركن رابع
٩٥ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٣٠ - شهر گنبدهاى فيروزه اى

شهر گنبدهاى فيروزه اى‌

گزارش گونه اى از محافل انس و ذكر مهدوى هفتگى در شهر اصفهان‌

محمود مطهريان‌

يكى از بلاد مهدوى دنيا شهر اصفهان است. در كمتر شهرى مى‌توان به اين حد عطر حضرتش را استشمام نمود. آرى صبحهاى جمعه كه دهها و صدها جلسه قرائت دعاى ندبه در جاى‌جاى و كوچه كوچه و مسجد مسجد شهر برپا مى‌شود، بايد آمد و به دنبال يوسف گم‌گشته حضرت زهرا، عليهاالسلام، بود كه پاسخگوى كدام جمع گشته است.

يكى از زيباترين ميعادگاههاى موعوديان را مى‌توان دوشنبه‌شبها در مسجد كمرزرين واقع در ميدان قيام (سبزه‌ميدان) يافت. كلاس اخلاق حضرت آيةالله ناصرى، كه از سالها پيش بر محور اخلاق اسلامى و گفتمان مهدويت دور مى‌زند محفل انسى است كه عاشقان دلباخته حضرتش همراه با استاد خويش با نداى يابن‌الحسن ايشان مرواريدهاى پرقيمت خويش را به جريان مى‌اندازند و بستر گونه‌ها را به نور ولايتش سرسبز و خرم مى‌كنند. آيةالله ناصرى كه از شاگردان مبرز مرحوم آيةالله نجفى قوچانى و حداد (جانشينان مرحوم آيةالله قاضى، رحمةالله‌عليه) هستند هم خود از شيفتگان و دلدادگان حضرت حجت، عليه‌السلام، هستند و هم تمام آنها را كه با ايشان در ارتباطند را به اين سمت و سو سوق مى‌دهند. شايد بتوان ادعا كرد غيرممكن است كسى با ايشان تماس بگيرد يا به ديدارشان برود و از ايشان توصيه و مطلبى طلب كند و ايشان در كلامشان صحبتى از حضرت به ميان نياورند و مستمع و مخاطب را متوجه ايشان نكنند.

خوش‌جلوه‌ترين و بارزترين نمود موعودى بودن اصفهانيان را شايد بتوان سه‌شنبه‌ها در شهر قم مسجد جمكران دانست. خيل عظيم و باشكوه كاروانهاى اصفهانيان كه به قصد زيارت حضرت فاطمه معصومه، عليهاالسلام، و مسجد جمكران به اين ديار آمده‌اند چنان چشم‌نواز است كه هر بيننده‌اى را مات و متحير و مبهوت مى‌كند كه در دورانى كه عصر غفلت و خودفراموشى انسانهاست آيا ممكن است امامى غائب از ديدگان نابينايان و كورقلبان تا اين حد عاشق و شيفته و دلبسته داشته باشد؟ مى‌توان ادعا كرد از مجموع كليه افرادى كه سه‌شنبه‌ها به قم و جمكران به قصد زيارت مى‌روند نيمى و يا حتى بيش از آن را اهالى شهر اصفهان تشكيل مى‌دهند. كه وقتى دعا تمام مى‌شود و اتوبوسها قصد اوطان خويش را مى‌كنند مسير قم اصفهان را تا چند كيلومتر اتوبوسهاى زوار مهدوى زينت مى‌بخشند.

\*\*\*

چهارشنبه‌شبها حلقه ذكر رزمندگان اسلام (هيأت محبّان حضرت زهرا، عليهاالسلام) در مسجد آقاعلى بابا واقع در خيابان حافظ با سخنرانى جناب حجةالاسلام والمسلمين سيد ابوالحسن مهدوى، كه از نمايندگان مجلس خبرگان مى‌باشند، تشكيل مى‌شود. با همان دو موضوع اخلاق اسلامى و مهدويت كه طعم شيرين آل ياسينها و يابن‌الحسنهاى اين جمع را جز آنان كه در اين محفل شركت نموده‌اند حتى توان تصورش را ندارند چه رسد به فهم و درك آن.

جمعى از موعوديان در شبهاى جمعه در مسجد حكيم واقع در خيابان حكيم جمع شده و پس از آنكه با سخنان دفرقيمت حضرت آيةالله مظاهرى، استاد معظم اخلاق‌