ماهنامه موعود
(١)
شماره بيست و يكم
١ ص
(٢)
فهرست مطالب
١ ص
(٣)
هشدار! چشمى نگران ماست
٢ ص
(٤)
باز هم نامه
٤ ص
(٥)
فاطمه عليهاالسلام راز آفرينش زن
٦ ص
(٦)
فاطمه، عليهاالسلام، و على، عليه السلام
٦ ص
(٧)
فاطمه و زينب
٧ ص
(٨)
فاطمه و حسن
٧ ص
(٩)
فاطمه و محمد، صلّى اللّه عليه وآله
٧ ص
(١٠)
فاطمه و خدا
٧ ص
(١١)
غفلت و غيبت
٨ ص
(١٢)
1 انجمن قرآن(Al -Quran Society) ؛
١٢ ص
(١٣)
2- حديث(Hadeeth )
١٢ ص
(١٤)
3- حديث الثقلين(Hadith al -Thaqalayn) ؛
١٢ ص
(١٥)
4 پايگاه داده هاى حديث(Al -Hadith Database) مربوط به دانشگاه اينديانا- آمريكا؛
١٣ ص
(١٦)
5- سنت و حديث(Sunnah and Hadith)
١٣ ص
(١٧)
6- صفحه اسلامى(Islamic Page)
١٣ ص
(١٨)
7- صفحه اسلامى السنّة(Al -Sunnah Islamic Page)
١٣ ص
(١٩)
8 انجمن اسلامى كالج دانشگاه لندن
١٣ ص
(٢٠)
درآمدى بر استراتژى انتظار
١٤ ص
(٢١)
3- آرمان جايگزين
١٤ ص
(٢٢)
بزرگترين درد عالم
١٨ ص
(٢٣)
شعر و ادب
٢٢ ص
(٢٤)
به رنگ دعا
٢٢ ص
(٢٥)
نماز من تويى
٢٢ ص
(٢٦)
انتظار
٢٢ ص
(٢٧)
اگر بازآيى
٢٣ ص
(٢٨)
در مزرعه دل
٢٣ ص
(٢٩)
سوره رحمت
٢٤ ص
(٣٠)
فرمانرواى مملكت ناز
٢٤ ص
(٣١)
على در قرآن
٢٥ ص
(٣٢)
2- على صالح اهل ايمان
٢٥ ص
(٣٣)
سفير نامدار
٢٦ ص
(٣٤)
نقش تاريخى على بن مهزيار در احياء ميراث فرهنگى شيعه
٢٧ ص
(٣٥)
نقد شبهه تشرف على بن مهزيار به محضر امام زمان، عليه السلام
٢٩ ص
(٣٦)
شهر گنبدهاى فيروزه اى
٣٠ ص
(٣٧)
حماسه دينى در ادب پارسى
٣٢ ص
(٣٨)
در مطبوعات
٣٧ ص
(٣٩)
اعتراض عليه ممنوعيت نيايش در مدارس آمريكا بالا گرفت
٣٧ ص
(٤٠)
رشد اسلام در آمريكا
٣٧ ص
(٤١)
خوشا دردى كه درمانش تو باشى
٣٨ ص
(٤٢)
عصر امام خمينى
٤٤ ص
(٤٣)
2 احساس پوچى و سردرگمى معنوى
٤٤ ص
(٤٤)
آسيبهاى فردى و اجتماعى جوامع غربى
٤٦ ص
(٤٥)
جاده آبى
٥٠ ص
(٤٦)
سبكتر از تمام قاصدكها
٥١ ص
(٤٧)
نگرشى به زيارت آل ياسين
٥٢ ص
(٤٨)
سفر به سرزمين عشق
٦٢ ص
(٤٩)
پيغام سروش
٧٠ ص
(٥٠)
منشأ شبهه
٧٣ ص
(٥١)
نظريه علامه مجلسى
٧٣ ص
(٥٢)
نظريه محقق خوئى
٧٣ ص
(٥٣)
نظريه علامه شوشترى
٧٤ ص
(٥٤)
پاسخ به يك سؤال درباره مدفن على بن مهزيار
٧٤ ص
(٥٥)
آه سحر (ادعيه امام عصر، عجل الله تعالى فرجه)
٧٦ ص
(٥٦)
بخش اول
٧٧ ص
(٥٧)
1 تعجيل فرج و ظهور حضرت
٧٧ ص
(٥٨)
2 دعا براى سلامتى حضرت
٧٧ ص
(٥٩)
دعاهايى كه در ارتباط غيرمستقيم با حضرت است
٧٧ ص
(٦٠)
1 دعا براى دوستان و ياوران و خدام آن حضرت
٧٧ ص
(٦١)
2 دعاهاى شخصى كه در رابطه با حضرت براى خود دعا مى نماييم
٧٧ ص
(٦٢)
3 دعا عليه دشمنان حضرت
٧٨ ص
(٦٣)
بخش دوم
٧٨ ص
(٦٤)
1 دعاى ندبه
٧٩ ص
(٦٥)
2 دعاى عهد
٧٩ ص
(٦٦)
3 زيارت آل ياسين
٧٩ ص
(٦٧)
4 زيارت حضرت در حرم سامرا
٧٩ ص
(٦٨)
5 زيارت امام زمان، عليه السلام، در سرداب مقدس
٧٩ ص
(٦٩)
6 صلوات بر امام زمان
٨٠ ص
(٧٠)
7 زيارت حضرت پس از نماز صبح
٨٠ ص
(٧١)
8 دعا در زمان غيبت
٨٠ ص
(٧٢)
9 زيارت امام زمان، عليه السلام، در روز جمعه
٨٠ ص
(٧٣)
10 دعا براى حضرت در شب نيمه شعبان
٨٠ ص
(٧٤)
11 دعا براى امام زمان، عليه السلام، در روز جمعه
٨٠ ص
(٧٥)
12 دعا براى امام زمان، عليه السلام، در سرداب مقدس
٨٠ ص
(٧٦)
13 دعا براى امام زمان، عليه السلام، در زمان غيبت
٨١ ص
(٧٧)
ميعادگاه منتظران
٨٢ ص
(٧٨)
كلام نور
٨٣ ص
(٧٩)
غيبت امام زمان، عليه السلام، در نگاه على، عليه السلام
٨٣ ص
(٨٠)
حكمتهاى غيبت
٨٣ ص
(٨١)
پرسش شما، پاسخ موعود
٨٥ ص
(٨٢)
حامى
٨٧ ص
(٨٣)
1 شيخيّه
٩١ ص
(٨٤)
عقايد و آراء
٩٢ ص
(٨٥)
فرقه هاى شيخيّه
٩٤ ص
(٨٦)
مسأله ركن رابع
٩٥ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٧٥ - پاسخ به يك سؤال درباره مدفن على بن مهزيار

از كثرت وقوع زلزله در اهواز شكايت كرده و گفته است:

آيا اجازه مى‌دهيد از اهواز به جاى ديگر كوچ كنم؟

ام جواد، عليه‌السلام، در جواب فرمودند:

از آنجا نرويد، بلكه روزهاى چهارشنبه و پنجشنبه و جمعه را روزه بگيريد و غسل كنيد و جامه‌هايتان را پاكيزه نماييد و در روز جمعه به صحرا برويد و از خداوند بخواهيد (دعا كنيد) كه خداوند زلزله را از شما دفع كند.

على بن مهزيار مى‌گويد:

بر طبق دستورالعمل امام جواد، عليه‌السلام، عمل كرديم، آنگاه زلزله‌ها ساكت شد.

متن حديث چنين است:

التهذيب: روى على بن مهزيار قال: كتبت إلى أبى جعفر و شكوت إليه كثرة الزلازل فى الأهواز و قلت: ترى لى التحول عنها؟ فكتب، عليه‌السلام، لا تتحولوا عنها، و صوموا الأربعاء و الخميس و الجمعة و اغتسلوا و طهروا ثيابكم و ابرزوا يوم الجمعة را أدعوا الله فانه يدفع عنكم. قال: ففعلنا فسكنت الزلازل.

از نهى امام جواد، عليه‌السلام، كه فرمود: لا تتحولوا استفاده مى‌شود كه امام، عليه‌السلام، على بن مهزيار را از نقل مكان به جاى ديگر نهى فرموده است و با توجه به تقيد و تشرع على بن مهزيار و اطاعت دقيق او از اوامر و نواهى ائمه، عليهم‌السلام، بعيد به نظر مى‌رسد كه على بن مهزيار به جاى ديگر نقل مكان كرده باشد و در تاريخ هم نيامده است. بنابراين با توجه به اينكه ايشان ساكن اهواز بوده، على‌القاعده در همان شهر هم مدفون شده و بعيد است كه با وجود جلالت و بزرگى مقام على بن مهزيار قبر او مخفى بماند، اما قبر برادرزاده‌اش آشكار گردد.

ضمناً از اين حديث هم موقعيت ويژه على بن مهزيار نزد امام جواد، عليه‌السلام، استفاده مى‌شود و هم يكى از كرامات او يعنى به بركت دعاى او زلزله از اهواز برداشته شده و از آن زمان تاكنون در هيچ تاريخى نيامده و شنيده نشده كه زلزله مخربى اهواز را لرزانده باشد.

رابعاً: محدث قمى در كتاب منتهى‌الامال ذيل زندگانى امام جواد، عليه‌السلام، در شرح حال اصحاب آن حضرت آورده است:

بدانكه قبر على بن مهزيار، رضى‌الله‌عنه، در اهواز است و بقعه دارد و زيارتگاه است.[١]

پى‌نوشتها:


[٧]. الاعلام، خيرالدين زركلى، ج ٥، ص ٢٥.

[٨]. مفاخر اسلام، ج ١، ص ١٢٠.

[٩]. فروع كافى، ج ٤، ص ٣١٠.

[١٠]. معجم رجال الحديث، ج ٢، ص ١٩٨.

[١١]. كمال‌الدين و تمام‌النعمة، ج ٢، ص ٤٦٥، چاپ جامعه مدرسين قم.

[١٢]. همان، ص ٤٤٥.

[١٣]. كتاب الغيبة، شيخ طوسى، ص ١٥٩، چاپ: مكنية نينوى الحديثه بتهران، ناصرخسرو مروى.

[١٤]. دلايل‌الامامة، طبرى، ص ٥٣٩، چاپ مؤسسه بعثت، قم.

[١٥]. بحارالانوار، ج ٢، ص ٤٧- ٤٦.

[١٦]. معجم رجال الحديث، سيدابوالقاسم خوئى، ج ١٢، ص ١٩٨.

[١٧]. قاموس‌الرجال، شيخ محمدتقى شوشترى، ج ٧، ص ٢٦٣، چاپ جامعه مدرسين قم.

[١٨]. همان، ج ٧، ص ٥٨٧.

[١٩]. منتهى‌الامال، ج ٢، ص ٢٤٠.