ماهنامه موعود
(١)
شماره صد و نود و يكم
٣ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
راز دشمنى
٤ ص
(٤)
گلستانه
٦ ص
(٥)
اى آفتاب ياردهم
٦ ص
(٦)
قرآن ناطق
٧ ص
(٧)
به مولايم امام عسكرى (ع)
٧ ص
(٨)
اكمال دين توسط خداوند
٨ ص
(٩)
تولّى و تبرّى
٩ ص
(١٠)
اگر او نبود
١٢ ص
(١١)
از تعريف منطقى تا تعريف ولايى
١٢ ص
(١٢)
ولايت گوهر وجودى انسان
١٤ ص
(١٣)
تأكيد بر تعرف ولايى انسان
١٤ ص
(١٤)
بذرهاى مرگ
١٧ ص
(١٥)
انبار قيامت
١٨ ص
(١٦)
سهام داران دپوى قيامت
١٨ ص
(١٧)
اهداف حقيقى شركت ها و خاندان هاى جانبدار تغييرات ارگانيزم هاى گياهى و حيوانى
١٩ ص
(١٨)
پروژه ايجاد نژاد برتر
٢٠ ص
(١٩)
اقدام شركت هاى اسرائيلى براى انعدام بذرهاى بومى در تركيه
٢٠ ص
(٢٠)
مشخّصات اين پروژه
٢٠ ص
(٢١)
هندوانه دانه دار طبيعى
٢١ ص
(٢٢)
نكاتى در ارتباط با شركت بذر و دانه Hazera
٢١ ص
(٢٣)
بررسى تروريسم جمعيتى، استراتژى، تاكتيك و تكنيك
٢٣ ص
(٢٤)
مقدّمه
٢٤ ص
(٢٥)
چيستى جمعيت و نگاه امنيتى به آن
٢٤ ص
(٢٦)
بررسى لايه استراتژيك تروريسم جمعيتى
٢٤ ص
(٢٧)
بررسى لايه تاكتيك تروريسم جمعيتى
٢٦ ص
(٢٨)
\* ايجاد جنگ هاى نظامى و كشتار انسانى و نسل كشى
٢٦ ص
(٢٩)
\* برنامه هاى آموزش جنسى و رواج سقط جنين
٢٦ ص
(٣٠)
\* توسعه و تعميم بيمارى هايى مانند ايدز
٢٦ ص
(٣١)
\* ترويج شعار پيشى گرفتن جمعيت از مواد غذّايى
٢٦ ص
(٣٢)
\* اجراى پروژه تغيير ژنتيكى ارگانيسم ها با هدف نژادكشى و عقيم سازى
٢٦ ص
(٣٣)
\* پروژه «نبرد بيوتكنولوژى» با هدف ايجاد «نژاد برتر»
٢٧ ص
(٣٤)
بررسى لايه تكنيك تروريسم جمعيتى
٢٧ ص
(٣٥)
جمع بندى
٢٧ ص
(٣٦)
شفاعت امامان خير و شرّ از پيروانشان
٢٨ ص
(٣٧)
درك حقيقت توحيد از طريق امام
٣٠ ص
(٣٨)
اختلاط و جدايى دو جبهه حق و باطل
٣١ ص
(٣٩)
اقامت در واقعه عاشورا؛ محلّ امان از فتنه كفّار
٣٤ ص
(٤٠)
احتجاج حضرت امام حسن عسكرى (ع)
٣٥ ص
(٤١)
پرونده خانواده
٣٦ ص
(٤٢)
سلامت جنسى در آموزه هاى اسلامى
٣٧ ص
(٤٣)
روانشناسى كريم
٤٢ ص
(٤٤)
تشويق و تنبيه دو روى يك سكّه
٤٤ ص
(٤٥)
تربيت دينى فرزند من پرورش تقوا
٤٦ ص
(٤٦)
پرورش تقوا و سنّ كودك
٤٦ ص
(٤٧)
روش پرورش تقوا و خويشتن دارى
٤٧ ص
(٤٨)
الف) روش هاى خانواده محور؛
٤٧ ص
(٤٩)
1 سرمشق خويشتن دارى باشيد
٤٧ ص
(٥٠)
2 خود را متعهّد سازيد كه فرزندتان را خويشتن دار بار بياوريد
٤٧ ص
(٥١)
3 معنا و ارزش خويشتن دارى را آموزش دهيد
٤٧ ص
(٥٢)
4 يك شعار خانوادگى بسازيد
٤٧ ص
(٥٣)
5 قانونى وضع كنيد كه فقط زمانى كه بر خود تسلّط داريد، اقدام كنيد
٤٧ ص
(٥٤)
آنچه يك پدر و مادر بايد بدانند
٤٨ ص
(٥٥)
نظريه جنسى اسلام (بخش آخر)
٤٩ ص
(٥٦)
يك- پرهيز از هرگونه تحريك نابه جاى غريزه جنسى
٥٠ ص
(٥٧)
اوّل پرهيز از نگاه حرام
٥٠ ص
(٥٨)
سوم رعايت حريم در ارتباط با نامحرمان
٥١ ص
(٥٩)
چهارم پرهيز از دست دادن با زنان نامحرم
٥١ ص
(٦٠)
پنجم پرهيز از شوخى با زنان نامحرم
٥٢ ص
(٦١)
ششم پرهيز از شنيدن صداى نامحرم
٥٢ ص
(٦٢)
هفتم پرهيز از انديشه حرام
٥٢ ص
(٦٣)
دو- خوددارى از هرگونه رفتار و گفتار تحريك آميز
٥٣ ص
(٦٤)
اوّل پرهيز از آشكار كردن زينت ها
٥٣ ص
(٦٥)
دوم پرهيز از ايجاد صداهاى تحريك آميز
٥٤ ص
(٦٦)
سوم پرهيز از خودنمايى و جلب توجّه ديگران
٥٤ ص
(٦٧)
چهارم رعايت وقار و متانت در برابر نامحرم
٥٤ ص
(٦٨)
يك- بازدارندگى خصوصى
٥٥ ص
(٦٩)
دو- بازدارندگى عمومى
٥٥ ص
(٧٠)
نتيجه
٥٥ ص
(٧١)
مرد چه كسى است؟
٥٧ ص
(٧٢)
قَوّام در واژه شناسى
٥٧ ص
(٧٣)
مستورى و مستى
٥٨ ص
(٧٤)
صاحب اختيار خانه
٥٨ ص
(٧٥)
هم صميمى هم مؤدّب
٥٨ ص
(٧٦)
همراهى تا آخرين لحظه ها
٥٨ ص
(٧٧)
به ياد همسر
٥٨ ص
(٧٨)
حق شناسى
٥٨ ص
(٧٩)
علاقه فراوان
٥٨ ص
(٨٠)
خيرات براى همسر
٥٨ ص
(٨١)
مزاج هاى چهارگانه صفراوى
٥٩ ص
(٨٢)
بخش دوم طبع شناسى صفرا و خصوصيات آن
٦١ ص
(٨٣)
صفرا يا صفراوى ها
٦١ ص
(٨٤)
علائم غلبه خلط صفرا
٦٢ ص
(٨٥)
غذاهاى مضر براى صفراوى مزاج ها
٦٣ ص
(٨٦)
مزاج صفراوى و استعداد بيمارى ها
٦٣ ص
(٨٧)
توصيه و تدابير
٦٤ ص
(٨٨)
ژنرال هاى جنگ نرم (3) ريچارد پرل
٦٥ ص
(٨٩)
سوابق علمى- اجرايى
٦٥ ص
(٩٠)
منصب هاى دولتى
٦٥ ص
(٩١)
بچّه هاى مسلمان، هدف پروپاگانداى هاليوود
٧١ ص
(٩٢)
غذاى حرام چرك و خونابه اى بيش نيست؛ اگر بصيرت داشته باشيم
٧٦ ص
(٩٣)
پى آواز حقيقت
٧٧ ص
(٩٤)
درس هاى زندگى
٧٧ ص
(٩٥)
با تو مى گويم اى دل!
٧٨ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١١ - تولّى و تبرّى

«مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة؛[١]

كسى كه بميرد و امام زمان خويش را نشناخته باشد، مرگ او مرگ جاهلى است.»

ابليس لعين، در رهزنى بندگان خداوند، با اغواگرى، شبهه در دل‌ها افكند تا گمان برند، خود مى‌توانند حجّت عمل و نظر جعل كنند و با همراهى او، ره به گوهر مقصود برند.

ايجاد ترديد در پذيرش حجّت بالغه خداوند، راه را براى ابليس و پيروانش تسهيل مى‌نمود تا با جايگزينى حجّت غير معصوم، گام به گام، مردم را به سوى تباهى و مفاسد سوق دهند. جمع بزرگى از ريش‌سفيدان نحله‌ها و فرقه‌هاى آكنده از ضلالت، در گوش بندگان خدا چنين خواندند كه مى‌توان بدون توسّل و تمسّك به حجّت بالغه و منصوب از سوى حضرت حق و پيروى از شريعت ايشان، ره پيمود و سعادت را تجربه كرد؛ در حالى‌كه به بيان حضرت على بن موسى‌الرّضا (ع):

«گمان برده‌اند كه مى‌توان [امام و حجّت‌] را در غير آل پيامبر (ص) يافت. به خدا قسم! نفسشان به آنان دروغ گفته و اباطيل آنان را به آرزو انداخته است و در نتيجه، به پرتگاهى بلند و مشكل و لغزنده پا گذارده‌اند كه پاهايشان از آن واهه لرزيده و به پايين خواهند افتاد. با عقولى سرگردان، ناقص و ابتر و عقايدى گمراه‌كننده در صدد نصب امام برآمده اند كه جز دورى از مقصد، نتيجه‌اى نخواهند گرفت، خدا آنان را بكشد! به كجا برده شده‌اند؟

در صدد كارى بس مشكل برآمده و خلاف حق سخن گفته‌اند و به گمراهى عميقى دچار گشته و در سرگردانى افتاده‌اند؛ زيرا با آگاهى، امام را ترك كرده‌اند و شيطان اعمالشان را در نظرشان زينت بخشيد و آنان را از راه حق بازداشت؛ حال آنكه بينا و بصير بودند ...»[٢]

پى‌نوشت‌ها:


[١]. طبرسى، احمد بن على، «الإحتجاج على أهل اللجاج»، مشهد، نشر مرتضى، چاپ اوّل، ١٤٠٣ ق. ج ١، ص ٥٦.

[٢]. همان، ج ١، ص ٥٩.

[٣]. همان، ج ١، ص ٦٨.

[٤]. طبرسى، احمد بن على، «الإحتجاج على أهل اللجاج»، ج ٢، ص ٤٩٢.

[٥]. «اهل البيت فى الكتاب و السنّه»، ص ١٠١؛ به نقل از طوسى، محمّدبن حسن، «الأمالى»، همان، ص ٤٨٢.

[٦]. تولّى به معناى دوستى با دوستان خدا و نزديكى به اهل حق. تبرّى، دشمنى با دشمنان خدا و دورى از اهل باطل است.

[٧]. حرّ عاملى، محمّدبن حسن، «وسائل الشّيعه»، قم، مؤسّسه آل البيت (ع)، ١٤٠٩ ق، چاپ اوّل، ج ١٥، ص ٢٤٧.

[٨]. خزّاز رازى، على بن محمّد، «كفاية الأثر فى النصّ على الأئمة الإثنى عشر (ع)»، قم، بيدار، ١٤٠١ ق. ص ٩٤.

[٩]. كلينى، محمّدبن يعقوب، «الكافى»، تهران، اسلاميه، ج ١، ص ١٩٦؛ با استفاده از ترجمه مصطفوى.

[١٠]. سوره اعراف، آيه ١٦.

[١١]. ابن بابويه، محمّدبن على، «كمال الدّين و تمام النّعمه»، تهران، «اسلاميه»، چاپ دوم، ١٣٩٥ ق. ج ٢، ص ٤٠٩.

[١٢]. ابن بابويه، محمّدبن على، «عيون اخبار الرّضا (ع)»، ج ١، صص ٢١٩- ٢٢٠؛ با استفاده از «ترجمه عيون اخبار الرّضا (ع)»، تهران، صدوق، ١٣٧٢، چاپ اوّل، ج ١، صص ٤٤٤- ٤٥٨.