ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و هشتم
٢ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
جايگاه اهل نظر
٤ ص
(٤)
گزيده اى از خبرهاى جهان اسلام
٨ ص
(٥)
وحشت اسرائيل از تبديل شدن تركيه به ايرانى ديگر
٨ ص
(٦)
معافيت مالياتى كالاهاى رژيم صهيونيستى در اردن
٨ ص
(٧)
توزيع گسترده انجيل و فيلم تبليغاتى مسيحيت در مناطق شمالى تهران
٨ ص
(٨)
ورود بهائيان به عرصه واردات دارو
٨ ص
(٩)
آمريكا ظرفيت انبارهاى مهمات خود در اسرائيل را دو برابر كرد
٨ ص
(١٠)
وهابى ها در تهران
٩ ص
(١١)
روش هاى جذاب بهائيت درشمال
٩ ص
(١٢)
نخستين نماز جمعه شيعيان در حراره اقامه شد
٩ ص
(١٣)
سفير انگلستان از احتمال كودتا در عراق خبر داد
٩ ص
(١٤)
دستمزد روزانه عربستان به سربازان يمنى
٩ ص
(١٥)
زمينه سازى براى ظهور؛ آرمان انقلاب اسلامى
١٠ ص
(١٦)
1 تبيين نظريه
١١ ص
(١٧)
1- 1 وظايف منتظران در عصر غيبت
١١ ص
(١٨)
1- 2 نقش انقلاب اسلامى در زمينه سازى براى ظهور امام مهدى (ع)
١١ ص
(١٩)
1- 3 حكومت جهانى اسلام، هدف اصلى انقلاب اسلامى
١١ ص
(٢٠)
2 مبانى نظريه
١٢ ص
(٢١)
2- 1 نياز هميشگى به حجت
١٢ ص
(٢٢)
2- 2 نقش مردم در غيبت و استمرار آن
١٤ ص
(٢٣)
2- 3 وظايف منتظران
١٧ ص
(٢٤)
چشم در راه
١٩ ص
(٢٥)
رازهايى ناگفته از انقلاب اسلامى ايران
٢٠ ص
(٢٦)
نقش حجاز در عصر ظهور
٢٤ ص
(٢٧)
نقش دستگاه هاى اطلاع سانى يهودى و وهابى در مقابله با مسئله مهدويت
٣٠ ص
(٢٨)
1 يهوديان و پيش بينى آينده
٣١ ص
(٢٩)
2 يهوديان و ساخت فيلم هاى توهين آميز نسبت به دين اسلام
٣١ ص
(٣٠)
3 دستان آلوده وهابيت و سرمايه گذارى در هاليوود
٣٥ ص
(٣١)
4 دستگاه هاى اطلاع رسانى و تبليغاتى يهودى- هاليوودى و سياست آمريكا
٣٥ ص
(٣٢)
خاتمه
٣٦ ص
(٣٣)
دعاى حضرت على (ع) هنگام حركت به سوى يمن
٣٧ ص
(٣٤)
كودتاى نافرجام در يمن
٣٨ ص
(٣٥)
شيعيان زيدى و تحولات اخير يمن
٤٢ ص
(٣٦)
پرچم و شعار جريان الحوثى
٤٢ ص
(٣٧)
شهيد حسين بدرالدين الحوثى
٤٢ ص
(٣٨)
اتهامات جريان الحوثى
٤٤ ص
(٣٩)
نكات مهم درباره وضعيت يمن
٤٤ ص
(٤٠)
نقش سعودى ها در حوادث يمن
٤٥ ص
(٤١)
نكاتى درباره سلاح موجود در يمن
٤٦ ص
(٤٢)
موضع دوازده امامى هاى يمن
٤٧ ص
(٤٣)
خطاهاى رسانه اى
٤٧ ص
(٤٤)
رابطه ليبى و قذّافى با جريان الحوثى
٤٨ ص
(٤٥)
امام مظلوم
٥٠ ص
(٤٦)
درسى كه اربعين به ما مى دهد
٥١ ص
(٤٧)
تحريفات مدرن نهضت كربلا
٥٢ ص
(٤٨)
توحيد، هدف آموزه هاى اديان
٥٢ ص
(٤٩)
تمايز تحريفات در مفاهيم قدسى و ضرورت شناخت تحريف اصلى
٥٢ ص
(٥٠)
تحريف مدرن شخصى سازى دين
٥٣ ص
(٥١)
تحريف سنتى و مدرن در فرهنگ انتظار
٥٣ ص
(٥٢)
تحريفات آشكار و پنهان واقعه عاشورا
٥٤ ص
(٥٣)
از بين بردن اسلام سياسى، محور جنگ تمدّن ها
٥٤ ص
(٥٤)
تحريف پنهان عاشورا
٥٤ ص
(٥٥)
ارائه تفسير مدرنيستى از قيام عاشورا
٥٤ ص
(٥٦)
مقايسه اصلاحات ليبرالى با اصلاحات حسينى (ع)
٥٤ ص
(٥٧)
تحريف عاشورا به نفع ليبرال دموكراسى
٥٥ ص
(٥٨)
دو نمونه تحريف ديگر عاشورا
٥٥ ص
(٥٩)
راهكار جهانى سازى فرهنگ عاشورا
٥٦ ص
(٦٠)
عاشورا، اصلاح در سراسر تاريخ
٥٦ ص
(٦١)
يادگار اربعين حسينى (ع)
٥٧ ص
(٦٢)
ميهمان ماه بهروز سپيدنامه
٥٨ ص
(٦٣)
موعود
٥٨ ص
(٦٤)
بشكن طلسم سكوتم را
٥٩ ص
(٦٥)
اى ستاره قطبى
٥٩ ص
(٦٦)
مى آيد از اعماق مه
٥٩ ص
(٦٧)
دوبيتى هاى انتظار
٥٩ ص
(٦٨)
گلستانه
٦٠ ص
(٦٩)
به مناسبت 12 بهمن، سالروز ورود حضرت امام (ره) به ايران
٦٠ ص
(٧٠)
داغِ ناگهان
٦٠ ص
(٧١)
صُلح توفانى!
٦٠ ص
(٧٢)
غريب بودن
٦٠ ص
(٧٣)
سپيده هشتمين
٦١ ص
(٧٤)
دست زن بر دامن شرع رسول هاشمى
٦١ ص
(٧٥)
طلوع فجر صادق
٦١ ص
(٧٦)
امام عشق
٦١ ص
(٧٧)
خورشيد ظفر
٦١ ص
(٧٨)
امام آمد
٦١ ص
(٧٩)
پرسش شما، پاسخ موعود
٦٢ ص
(٨٠)
چگونگى انتقام شهداى كربلا
٦٢ ص
(٨١)
1 منابع و مستندات
٦٢ ص
(٨٢)
2 مفهوم انتقام
٦٢ ص
(٨٣)
يار ايرانى امام سجاد (ع)
٦٤ ص
(٨٤)
نام و نسب
٦٤ ص
(٨٥)
خدمت گزارى اهل بيت (ع)
٦٥ ص
(٨٦)
ويژگى هاى اخلاقى ابان
٦٥ ص
(٨٧)
ابان و راهيابى به مكتب اهل بيت (ع)
٦٥ ص
(٨٨)
ابان، ميراث دار اسرار آل محمد (ص)
٦٥ ص
(٨٩)
مسافرت به بصره
٦٥ ص
(٩٠)
در حضور امام سجاد (ع)
٦٥ ص
(٩١)
رحلت
٦٥ ص
(٩٢)
آداب انتظار، اخلاق منتظر
٦٦ ص
(٩٣)
پورنوگرافى غيرعادى؛
٧٠ ص
(٩٤)
شكست علم و پيروزى توهم
٧٠ ص
(٩٥)
حكايت ديدار جعفر نعل بند
٧٢ ص
(٩٦)
پيام ها و برداشت ها
٧٤ ص
(٩٧)
كدام بهداشت جهانى؟
٧٧ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٨ - نقش حجاز در عصر ظهور

مى‌كند و از ترس بلعيده شدن در زمين نمى‌پذيرد به آنجا برود. و اين‌گونه حرم الهى امن باقى مى‌ماند و كار امام (ع) سامان مى‌يابد.

\* لطفاً كمى در مورد نقشه حركت امام از مسجدالحرام، به ترتيب از آغاز نداى آسمانى تا خروج امام به سوى مدينه و مهم‌ترين حوادثى كه در آن مرحله زمانى روى مى‌دهد، صحبت كنيد.

\* روز و زمان ظهور، زمانى بسيار دقيق و حكيمانه است و به همين دليل، خود آن نيمى از نقشه به شمار مى‌آيد و از جمله اهميت‌هاى آن، واجب ساختن انتظار او به مدت صدها سال است. عنصر «ناگهانى بودن روز ظهور» و زمان اين واقعه شريف، تأثير زيادى در پيروزى امام و موفقيت‌آميز بودن آن دارد. هنگامى كه دوستداران و پيروان اهل بيت (ع) نداى آسمانى را در ماه رمضان مى‌شنوند، و آنها اساساً، حوادث را رصد و جزئيات آن را دنبال مى‌كنند، پس در مى‌يابند كه آن زمان فرا رسيده و هنگام خروج نزديك شده است. به همين دليل، آن‌گونه كه روايات مى‌گويند، هفت نفر از علما از كشورهاى مختلف، پس از شنيدن ندا به جستجوى امام مى‌پردازند و بدون اينكه با هم قرارى داشته باشند، در مكه به هم مى‌رسند. و هر يك از آنها از ٣١٣ نفر در شهر خود بيعت گرفته است. و به مكه آمده تا خود به نيابت از آن عده با امام بيعت كند. در آن زمان، گروه‌هاى مؤمنان كه منتظر ديدار امام‌اند به سمت مكّه رهسپار مى‌شوند.

پس از خروج سفيانى و نداى آسمانى، غيبت كبرا پايان مى‌يابد و امام شروع به ارتباط با برخى مؤمنان مخلص مى‌كنند و طرح‌ها و برنامه‌هاى مستقيم و راهنمايى‌هاى دقيق و حكيمانه براى آغاز حركت در روز موعود، آماده مى‌شود. فرستاده شدن شخصى (نفس زكيّه) به مكه، چيزى جز يك حركت هوشيارانه از جانب امام (ع) براى آزمايش مردم و گرفتن نبض آنها نيست تا ميزان قدرت و حجم مخالفان خود را دريابند. پس از آن، ياران امام، جانب احتياط را در نظر گرفته و با احتياط بيشتر به جستجوى امام در مكه و مدينه مى‌پردازند. در سايه شرايط امنيتى سخت و تروريستى، پيروان امام تصميم به ملاقات با ايشان مى‌گيرند و مى‌دانند يا به گوششان مى‌رسد كه امام به زيارت اجدادش در مدينه منوره رفته و آنها هم براى ديدار امام به مدينه مى‌روند. امام به مكه بازمى‌گردد و آنها به ايشان مى‌پيوندند و پس از حادثه قتل نفس زكيّه در مكه (٢٥ ذى الحجه) امام با يارانش، به ويژه گروه ٣١٣ نفرى از مخلصان ديدار مى‌كند و راه را براى ظهور و حركت رويدادهاى پس از آن هموار مى‌سازد. ايشان پيوسته با ياران خود ملاقات مى‌كنند و در روز شنبه، دهم محرم هنگام صبح؛ امام پايان غيبت كبرا و آغاز زمان ظهور را اعلام مى‌كنند. ايشان نزديك كعبه مى‌ايستند، به ركن و مقام پشت مى‌كنند و روبه‌روى مردم، نخستين سخنان خود را پس از ظهور به گوش مردم مى‌رسانند. سخنان امام هنوز به پايان نرسيده كه پليس‌هاى حرم و تروريست‌ها قصد بازداشت و دستگيرى ايشان را مى‌كنند يا مى‌خواهند همانند ١٥ روز پيش عمل كرده و ايشان را نيز همچون نفس زكيه در همان مكان به قتل برسانند. در اين زمان ٣١٣ يار امام پيش آمده، از ايشان دفاع كرده و با ايشان بيعت مى‌كنند. پس از آن، امام با آنها در كوه صفا ديدار مى‌كند و طرح‌ها