العلمى العربى بدمشق، و ممثلا لنقابة الصحافيين، فى صيف ١٩٤٤ م. أما الجزء الثانى فهو البحث الذى قدمه المازنى إلى مهرجان المعرى، و لقد نشر هذا البحث منفصلا عن الرحلة بجريدة" البلاغ (١٩٤٣ م) و قد أشارت ببليوجرافيا السكوت الخاصة بالمازنى- و هى العدد الثانى من سلسلة أعلام الأدب المعاصر فى مصر. إلى أن هذه الرحلة قد نشرت فى" البلاغ" فى الفترة ما بين (١١/ ١٠/ ١٩٤٣- ٢٣/ ١١/ ١٩٤٣ م).

كما أشارت إلى نشرها مسلسلة بعنوان" رحلة إلى الشام" فى سبع أجزاء متتالية بمجلة" الجديد" عام ١٩٧٤ م فى الفترة ما بين (١٥/ ٨/ ١٩٧٤ م) ما أشارت الببلوجرافيا إلى ما نشر عن مهرجان المعرى بعنوان" فى مهرجان المعرى" فى" البلاغ" فى الفترة ما بين (١١/ ١٠/ ١٩٤٤ م- ٢٣/ ١١/ ١٩٤٤ م) على فترات غير منتظمة، و الخطأ الواضح هنا هو تاريخ السنة، فقد ذكرها فى البداية (١٩٤٤) و فى نهايتها (١٩٤٣ م)، و الصحيح أنها (١٩٤٣ م).

أما المخطوطة التى تركها المازنى- لنا- فهى عبارة عن سبع و ثلاثين صفحة من قطع الفلوسكاب. و قد قسمها المازنى إلى مقدمة يتحدث فيها عن أسباب قيامه بالرحلة (فى صفحتين) ثم تصوير الرحلة فى بقية الصفحات. و قد قسم الحديث عن الرحلة إلى ثمانى عشرة فقرة عالج فى كل فقرة منها فكرة مستقلة. و لا داعى للتفاصيل فى هذا التصدير، لأن الدراسة و التحقيق سيعطيان مساحة أكبر لهذه التفصيلات.