حاشية الكفاية - العلامة الطباطبائي - الصفحة ١٧٧

الجزء الثاني‌ بسم اللّه الرحمن الرحيم‌ في أحكام القطع‌ قوله لا شبهة في وجوب العمل على وفق القطع عقلا إلخ:(١)كل ذي شعور عن الحيوان و نخص من بينها الإنسان بالقول مبدألأفعال نوعية يرجع عامتها إلى فعل أو ترك منتزع عن فعل مرتبطة بأمورحقيقية خارجية لا يجد فيها كلها الا الخارج من غير ان يحس بشي‌ءآخر.غير انه ربما اشتبه عنده الأمر الخارجي بخفائه و تردده و ربماوجد الخطاء فيها فعندئذ يحس بالشك و الظن و الوهم فانتبه انه غير واجدللخارج بعينه بل ان بينه و بين الخارج عند وجدانه الخارج وصفا وجدانياهو العلم و انه كان انما يتحرك و يسكن لا على طبق الخارج بلا واسطة بل‌على طبق الوصف المسمى بالعلم من غير ان يشعر و يحس بوجوده في‌البين حركة و سكونا اضطراريا.و من المعلوم ان الإنسان لا يصدر عنه فعل و لا يقتحم امرا الا عن‌