الشريعة ، قياما يجهد عبئه [١] ، ويؤمن عيبه. ومنهم أبو الحسن علي بن محمد القم [٢] وهو والد الحسين بن علي بن محمد القم [٣] الشاعر. وكان هذا من أعيان الرجال كرما ورياسة ، وكفاية في الكفاية ، وكان مجيد الشعر ، وهو القائل في أخيه ، وقد عنفه في شدة ميله إلى ولده الحسين ، من مقطوع :

تراه بعين لا يزال يرى بها

بنيه وما كل الرجال رجال

قال أسعد بن شهاب ، فجعله الداعي علي بن محمد الصليحي معي وزيرا ، وكاتب إنشاء وأمرني هو ومولاتنا أسماء ، ألا أقطع برأي دون رأيه ، وكنت أرسله في كل سنة وافدا عني إلى صنعاء ، صحبة العامل أحمد بن سالم عامل تهامة. وأتحمل [٤] من تهامة في كل سنة من العين خاصة ألف ألف دينار ، فلا يرجع إلي صاحباي في كل سنة إلا بصلة من مولانا ومولاتنا مبغلها خمسون ألف دينار ، فأقسمها بيني وبين أصحابي.

ومن أخبار السلطان [٥] علي بن محمد الصليحي ، أنه في سنة خمسين [٦] وأربع مئة بلغه أن ابن طرف ، قد اجتمع إليه من ملوك الحبشة وأخلاط السودان ، فسار إليهم الصليحي في ألفي فارس. فالتقوا بالزرائب [٧] من أعمال ابن طرف ، وهو الوطن الذي ولدت فيه [٨] ، وبها أهلي إلى اليوم ، فاستحرا القتال أول يوم بالعرب ، ثم كانت الدوائر على السودان ، فلم يبق منهم إلا ألف ، احتازهم جدي ، أحمد بن محمد ، في حصنه

[١] في الأصل : عيبه.

[٢] سلوكه / دار : ١ / ورقة : ٨٨.

[٣] خريدة : ٢ / ورقة : ٢٥٤.

[٤] في الأصل : تجمل.

[٥] في الأصل : الأمير.

[٦] في الأصل : ستين والتصحيح من عيون : ٧ / ١٤.

[٧] عيون : ٧ / ١٤ ؛ الصليحيون : ٨٣ ؛ التعليق على حاشية : ٣٠ (كاي).

[٨] أي الذي ولد فيه عمارة اليمني مؤلف الكتاب.