قال جياش : وعزت نفس أخي سعيد من ذلك المقام ، وشمخ بنفسه حتى عليّ ، وإني لأخوه ابن أمه وأبيه وذلك أني أشرت إليه أن يحسن إلى السيدة أسماء ، ويعفو عمن معها من بني الصليحي ، وهم مئة وسبعون سلطانا ، كان الصليحي يخاف منهم [١] ، أن ينافقوا [من] بعده [٢] ويعفو عمن معها من ملوك قحطان ، وهم خمسة وثلاثون سلطانا ، وأن يكتب على يديها إلى ولدها المكرم بن علي الصليحي : إنا أدركنا ثأرنا ، واسترجعنا ملكنا وقد أحسنا إليك ، وحملنا إليك أمك بصيانة ، والعفو عن بني عمك. وقلت له : والله يا مولانا ، لئن فعلت ذلك ، لا نازعتك قحطان في ملك تهامة ، ولئن كرهت ذلك ليهيجن حفائظها ولتطلبن دخولها. فأجابني سعيد بقول الأول من الشعراء :

لا تقطعن ذنب الأفعى وتتركها

إن كنت شهما فأتبع رأسها الذنبا [٣]

ثم أمر بالصليحيين فقتلوا عن آخرهم ، رحمة الله عليهم أجمعين. ولقد رأيت شيخا منهم ، التقى الحربة بولده ، فنفذت منهما جميعا ، نعوذ بالله من جهد البلاء.

قال جياش : لا أنسى رأس الصليحي في عود المظلة ، وقراءة المقرىء : (قُلِ اللهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) (٢٦) [٤] ، ولا أنسى قول الشاعر [١٣] العثماني [٥] من قصيدة ارتجلها [٦] في ذلك المقام يصف المظلة :

ما كان أقبح وجهه في ظلها

ما كان أحسن رأسه في عودها

[١] في الأصل : معهم.

[٢] في الأصل : أن ينافقوا بعد.

[٣] راجع التعليق على الحاشية : ٧٢ (كاي).

[٤] سورة آل عمران ؛ آية : ٢٦.

[٥] عيون : ٧ / ١٢٠ ـ ١٢١ ؛ حاشية : «١٣» (جديد).

[٦] في الأصل : وارتجلها.