حاشية [١٢٠] : ذكرت قبيلة [١] عاد في حاشية ٩٦ ، وبنو عاد كطسم وجديس وثمود [٢] وغيرها من القبائل العربية الأصلية ، وقد بادت كلها. والرواية الواردة في المتن المتعلقة بالقوم الذين قهروا ذرية يعرب [٣] ، أرى أنها تنطبق على الطبعة الثانية من بني عاد وهم من سلالة رجال القبيلة التي نجت من الفناء في عهد النبي هود. ويوصف عادة حضرموت [٤] ويعرب أنهما من سلالة أبناء قحطان.

حاشية [١٢١] : فتحت ظفار [٥] سنة ٦٧٨ ه‌. فتحها السلطان المظفر الملك الثاني من ملوك دولة بني رسول [٦]. وكان أمير ظفار في ذلك الوقت سالم بن إدريس يفترض أنه حفيد أحمد بن محمد الذي ورد اسمه في المتن ، والذي أسس دولة لم تدم طويلا. وقد أورد ابن حاتم وصفا كاملا

[١] من العرب العاربة البائدة ، وهم بنو عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح ، ويقال لهؤلاء عاد الأولى ، وكانت منازلهم بالأحقاف ، وهو الرمل ما بين عمان والشحر إلى حضرموت إلى عدن أبين (قلب جزيرة العرب : ص ٢٠٨ ـ ٢١١ ؛ تاج العروس : ٢ / ٤٠٢ ؛ معجم القبائل العرب : ٢ / ٧٠٠).

[٢] هي قبيلة من العرب البائدة ، اشتهرت باسم أبيها ، كانت مساكنهم بالحجر ووادي القرى بين الحجاز والشام (تاج العروس : ٢ / ٣١٢ : قلب جزيرة العرب : ١١٢ ـ ١١٥ ؛ معجم قبائل العرب : ١ / ١٥٢ ـ ١٥٣).

[٣] يعرب من قحطان ، يقال : إن العرب إنما سميت عربا به ، وهو أصل عرب اليمن الذين أقاموا به وتناسلوا (الصحاح : ١ / ٧٩ ؛ معجم قبائل العرب : ٣ / ١٢٦٦).

[٤] قبيلة من القحطانية ، وبها عرفت مقاطعة حضرموت (نهاية الأدب : ١ / ٢٩٢ ؛ معجم قبائل العرب : ١ / ٢٨٢).

[٥] ظفار : هي مدينة على ساحل بحر الهند بينها وبين مرباط خمسة فراسخ ، وهي من أعمال الشحر وقريبة من صحار ، بينها وبين مرباط ، ويقولون : إن مرباطا هي المرسى وظفار لا مرسى بها (ياقوت : ٦ / ٨٦)

[٦] وهو الملك المظفر شمس الدين يوسف [الأول] بن عمر ، تولى الحكم في ذي القعدة سنة ٦٤٧ وبقي به حتى رمضان سنة ٦٩٤ ، وهو الذي انتزع ظفار من سالم بن إدريس بن أحمد بن محمد سنة ٦٧٨. (زامباور ، المترجم : ١ / ١٨٤).