شوال [١] ، فباشر الولاية بالجد والاحترام والعزم والاهتمام ، وجاود أخاه السيد بركات على أن يعطيه كل سنة عشرة آلاف دينار [٢]. ثم منعه أن يمتار من جدة سنة تسع وأربعين [٣].

وفعل من المعروف عمارة عين خليص ، فعمرت وجرت على عادتها ، وذلك في سنة سبع وأربعين [٤].

ووصل في سنة خمسين مرسوم فيه : إنك أخذت مكوسا فبطلها.

ثم فيها عزل بأخيه السيد بركات ، وتاريخ مرسومه حادي عشري ربيع الأول ، وقرئ خامس جمادى الأولى ، وتجاودا شهرا ، ثم طلب من أخيه السيد بركات أن يجعل له ما جعل له فامتنع. ففي يوم عرفة من سنة اثنتين وخمسين وصلت الأخبار أنه سافر إلى القاهرة ، ومرّ في طريقه على وادي الآبار ، فوصل إلى بدر ، وأقام بها إلى أن وصل الحاج وسافر صحبته إلى المدينة الشريفة ، ثم إلى القاهرة [٥] ، وكان بها الفصل [٦] فحذّره العرب من ذلك ، فجعل عندهم ولده إدريس فإنه كان معه فسلم ، وأما هو فدخلها وحصل له من السلطان إقبال ، وخلع عليه بالإمرة أو وعده بها ، فسابقته المنية فمات في عشري صفر سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة بالقاهرة [٧] مطعونا ، وصلّى عليه السلطان بمصلّى سبيل المؤمني ودفن على والده بحوش الأشرف [٨].

[١] إتحاف الورى ٤ : ١٩٦.

[٢] زيادة من غاية المرام ٢ : ٥٠١.

[٣] إتحاف الورى ٤ : ٢٤٨ ، وغاية المرام ٢ : ٥٠٠.

[٤] إتحاف الورى ٤ : ٢١٩ ، وغاية المرام ٢ : ٥٠١.

[٥] إتحاف الورى ٤ : ٢٧٩.

[٦] الفصل : لفظ يعني في ذلك العصر الطاعون أو الوباء ، وكان أكثر ما ينزل بالناس في فصل الربيع. (غاية المرام ٢ : ٥٠١).

[٧] إتحاف الورى ٤ : ٢٩٠.

[٨] غاية المرام ٢ : ٥٠١ ـ ٥٠٢.