الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - عمر ابن فهد الهاشمي المكّي - الصفحة ٢٥
| إني لأرهب من توقع بينها | فيظل قلبي موجعا أوّاها | |
| ولقل ما أبصرت حال مودع | إلا رثت نفسي له وشجاها | |
| فلكم أراكم قافلين جماعة | في إثر أخرى طالبين سواها | |
| قسما لقد أذكى فؤادي بينكم | نارا وفجّر مقلتيّ مياها | |
| إن كان يزعجكم طلاب فضيلة | فالخير أجمعه لدى مثواها | |
| أو خفتم ضراءها فتأملوا | بركات بلغتها فما أزكاها | |
| أف لمن يبغي الكثير لشهوة | ورفاهة لم يدر ما عقباها | |
| والعيش ما يكفي وليس هو الذي | يطغي النفوس ولا خسيس مناها | |
| يا رب أسأل منك فضل قناعة | بيسيرها وتحببا لحماها | |
| ورضاك عني دائما ولزومها | حتى توافي [١] مهجتي أخراها | |
| فإن الذي أعطيت نفسي سؤلها | وقبلت دعوتها فيا بشراها | |
| بجوار أوفى العالمين بذمة | وأعز من [٢] بالقرب منه يباهى [٣] | |
| من جاء بالآيات والنور الذي | داوى القلوب من العمى [٤] فشفاها | |
| أولى الأنام بخطة الشرف التي | تدعى الوسيلة خير من يعطاها | |
| إنسان عين الكون سر وجوده | يس إكسير المحامد طه | |
| حسبي فلست أفي بذكر صفاته | ولو أن لي عدد الحصى أفواها [٥] | |
| كثرت محاسنه فأعجز حصرها | وغدت وما يلقي لها أشباها | |
| إني اهتديت من الكتاب بآية | فعلمت أن علاه ليس يضاها | |
| ورأيت فضل العالمين محددا [٦] | وفضائل المختار لا تتناهى | |
| كيف السبيل إلى تقصي مدح من | قال الإله له وحسبك جاها | |
| إن الذين يبايعونك إنما | ـ فيما يقول ـ يبايعون الله |
[١] في الأصل : يوافي.
[٢] زيادة من المطبوعة.
[٣] في الأصل : بناها. (٤) في المطبوعة : الأذى.
[٥] في المطبوعة : أفداها. (٦) في الأصل : مجددا.