اخلاق مديريت - آخوندی، مصطفی - الصفحة ١٢٦ - ريشه و فرجام تنگ نظرى
بودجه آنان تحميل مىكنند. به همين دليل وقتى طايفه «بنى سلمه» به حضور پيامبر ٦ رسيدند، آن حضرت پرسيد: «رييس شما كيست؟» پاسخ دادند: رييس ما شخص بخيلى است! رسول خدا ٦ فرمود:
«اىُّ داءٍ ادْوى مِنَ الْبُخْلِ»
چه دردى گرانتر از بخل است!
سپس فرمود: بهتر است رييس شما آن شخص سفيدپوست- يعنى «براء بن معرور»- باشد.[١]
همچنين رسول اكرم ٦ در سخن حكيمانهاى امير مؤمنان ٧ را از مشاوره با بخيل نيز نهى كرده و علت آن را چنين بيان مىكند:
«... لا تُشاوِرَنَّ الْبَخيلَ فَانَّهُ يُقَصِّرُ بِكَ عَنْ غايَتِكَ»[٢]
هيچ گاه با بخيل مشورت نكن زيرا تو را از هدفت بازمىدارد.
ريشه و فرجام تنگ نظرى
همه رذايل اخلاقى از جمله بخل، از ضعف ايمان و دنياطلبى، ناشى مىشود و بسيارى از خلق و خوىهاى منفى در پيدايش و پويش يكديگر تأثير متقابل مىگذارند و جملگى دست به دست هم مىدهند تا آدمى را از بهشت سعادت به دوزخ شقاوت دراندازند رسول گرامى اسلام ٦، منشأ اصلى بخل را «كفر» مىداند كه فرجام آن نيز جز دوزخ نخواهد بود:
«الا انَّ الْبُخْلَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْكُفْرُ فِى النَّارِ»[٣]
فرد تنگ چشم در اين دنيا نيز در دوزخى از سنگدلى و بى رحمى، حرص، بدگمانى
[١] - فروع كافى، ج ٤، ص ٤٤
[٢] - بحارالانوار، ج ٧٠، ص ٣٨٦
[٣] - جامع السعادات، ج ٢، ص ١١٤