اخلاق عبادى
(١)
مقدمه
١٥ ص
(٢)
درس اول عبادت، هدف خلقت
١٧ ص
(٣)
جايگاه عبادت در اسلام
١٧ ص
(٤)
گستره عبادت
١٨ ص
(٥)
بىنيازى خداوند از عبادت بندگان
٢٠ ص
(٦)
عبادت، هدف آفرينش
٢١ ص
(٧)
درس دوم عبادت و كمال انسانى
٢٥ ص
(٨)
كمال انسان به چيست؟
٢٥ ص
(٩)
نقش عبادت در رسيدن به كمال
٢٧ ص
(١٠)
خلق عبادى
٢٩ ص
(١١)
آداب عبادت
٣١ ص
(١٢)
درس سومطهارت در عبادت
٣٣ ص
(١٣)
انواع طهارت
٣٣ ص
(١٤)
اهميت طهارت از ديدگاه اسلام
٣٤ ص
(١٥)
طهارت، ادب حضور
٣٥ ص
(١٦)
مراتب طهارت
٣٧ ص
(١٧)
طهارت و فلسفه آن
٣٧ ص
(١٨)
درس چهارم اخلاص در عبادت
٤٢ ص
(١٩)
خلوص نيت مهمترين معيار ارزيابى
٤٢ ص
(٢٠)
عبادت و اخلاص
٤٤ ص
(٢١)
نقش اخلاص در تكامل روح
٤٦ ص
(٢٢)
عباد مخلص خداوند
٤٧ ص
(٢٣)
درس پنجم خشوع در عبادت
٥٠ ص
(٢٤)
نقش خشوع در تكامل معنوى
٥١ ص
(٢٥)
ارتباط خشوع و خضوع
٥٣ ص
(٢٦)
اسوههاى خشوع
٥٣ ص
(٢٧)
موانع خشوع
٥٥ ص
(٢٨)
درس ششم نظم و اعتدال در عبادت
٥٧ ص
(٢٩)
نظم تكوينى و نظم تشريعى
٥٧ ص
(٣٠)
اهميت نظم و اعتدال در زندگى بشر
٥٨ ص
(٣١)
نظم در عبادت
٦٠ ص
(٣٢)
اعتدال در عبادت
٦١ ص
(٣٣)
درس هفتم آثار عبادت
٦٥ ص
(٣٤)
الف - آثار دنيوى
٦٥ ص
(٣٥)
ب - آثار اخروى
٦٨ ص
(٣٦)
ج - آثار عمومى
٧٠ ص
(٣٧)
درس هشتم آفات عبادت
٧٣ ص
(٣٨)
1 - ريا
٧٣ ص
(٣٩)
2 - عجب
٧٤ ص
(٤٠)
3 - حرامخوارى
٧٦ ص
(٤١)
4 - منت و اذيت
٧٧ ص
(٤٢)
5 - غيبت
٧٨ ص
(٤٣)
6 - بدگمانى
٧٨ ص
(٤٤)
7 - عدم ولايت
٧٨ ص
(٤٥)
8 - گناه و معصيت
٧٩ ص
(٤٦)
9 - جهالت و نادانى
٧٩ ص
(٤٧)
درس نهم آثار ترك عبادت
٨١ ص
(٤٨)
الف - آثار دنيوى
٨١ ص
(٤٩)
ب - آثار اخروى
٨٣ ص
(٥٠)
درس دهم اهتمام به نماز
٨٨ ص
(٥١)
الف - سفارش قرآن
٨٨ ص
(٥٢)
ب - توجه ويژه معصومين
٨٩ ص
(٥٣)
چگونه به نماز اهتمام ورزيم؟
٩٠ ص
(٥٤)
درس يازدهم آداب نماز(1)
٩٦ ص
(٥٥)
تبيين آداب نماز
٩٦ ص
(٥٦)
الف - آداب روحى و قلبى
٩٦ ص
(٥٧)
ب - مقدمات نماز
٩٩ ص
(٥٨)
درس دوازدهم آداب نماز(2)
١٠٣ ص
(٥٩)
ج - مقارنات نماز
١٠٣ ص
(٦٠)
د - تعقيبات نماز
١٠٨ ص
(٦١)
درس سيزدهم آثار نماز و عواقب ترك آن
١١١ ص
(٦٢)
الف - آثار نماز
١١١ ص
(٦٣)
ب - عواقب ترك نماز
١١٧ ص
(٦٤)
درس چهاردهم نمازهاى مستحبى
١٢١ ص
(٦٥)
فلسفه نوافل
١٢١ ص
(٦٦)
تجلى عشق به معبود
١٢٤ ص
(٦٧)
نماز شب
١٢٤ ص
(٦٨)
برخى از آثار نماز شب
١٢٦ ص
(٦٩)
درس پانزدهم دعا و مناجات
١٢٩ ص
(٧٠)
آداب دعا
١٢٩ ص
(٧١)
اسباب و عوامل اجابت
١٣٢ ص
(٧٢)
موانع اجابت
١٣٣ ص
(٧٣)
درس شانزدهم روزه
١٣٧ ص
(٧٤)
ميهمانى خدا
١٣٧ ص
(٧٥)
حكمت روزه
١٣٩ ص
(٧٦)
مراتب روزهدارى
١٤١ ص
(٧٧)
آداب روزهدارى
١٤٢ ص
(٧٨)
آثار ارزشمند روزهدارى دارى
١٤٤ ص
(٧٩)
درس هفدهم حج
١٤٦ ص
(٨٠)
جايگاه حج در اسلام
١٤٦ ص
(٨١)
نگاهى به اسرار حج
١٤٧ ص
(٨٢)
حج و خودسازى
١٤٨ ص
(٨٣)
اخلاق در حج
١٤٩ ص
(٨٤)
حج و ولايت
١٥١ ص
(٨٥)
درس هيجدهم تفكر
١٥٤ ص
(٨٦)
رابطه عبادت و تفكر
١٥٤ ص
(٨٧)
درجات تفكر
١٥٦ ص
(٨٨)
آثار تفكر
١٥٨ ص
(٨٩)
درس نوزدهم تعظيم شعاير اسلامى
١٦٢ ص
(٩٠)
الف - كردار
١٦٢ ص
(٩١)
ب - اماكن
١٦٥ ص
(٩٢)
ج - ايامالله
١٦٨ ص
(٩٣)
احياى شعاير اسلامى
١٦٩ ص
(٩٤)
درس بيستم خدمت به مسلمانان
١٧٣ ص
(٩٥)
محدوده خدمت
١٧٤ ص
(٩٦)
خدمتگزارى در نظام اسلامى
١٧٦ ص
(٩٧)
آفات خدمتگزارى
١٧٧ ص
(٩٨)
فهرست منابع
١٨١ ص
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص

اخلاق عبادى - مقدس نيا، محمد - الصفحة ٧٣ - ١ - ريا

درس هشتم: آفات عبادت‌

آفت هر پديده‌اى، به نوع آن پديده، اجزاى تشكيل دهنده و شرايط وجودى آن بستگى دارد. آفات عبادت نيز با توجّه به تنوّع و گستردگى دامنه عبادتها متنوّع و گوناگون است. جهت‌گيرى‌هاى فكرى، گرايش‌هاى سياسى، تلاش‌هاى اقتصادى، لغزش‌هاى گفتارى، رذايل اخلاقى و ... زمينه‌هاى مختلفى هستند كه آفات عبادت مى‌تواند در آنها بروز و ظهور پيدا كند.

پيش از پرداختن به بيان آفت‌هاى عبادت تذكّر دو نكته ضرورت دارد.

يك نكته اينكه «آفات عبادت» چيزى غيراز «مبطلات عبادت» است كه در كتاب‌هاى فقهى به آن پرداخته مى‌شود و به شرايط صحّت عبادت مانند طهارت مربوط مى‌شود و اگر آن شرايط حاصل نشود عبادت از ريشه باطل است. در اين صورت مكلّف بايد آن شرايط را تحصيل كند و عبادت را دوباره به جا آورد، ولى «آفات عبادت» به شرايط قبول عبادت مربوط مى‌شود؛ به‌اين معنا كه عبادت آفت‌زده ممكن است، به‌ظاهر صحيح باشد و انجام آن، تكليف را از انسان ساقط كند، ليكن چنين عبادتى در پيشگاه خداوند متعال پذيرفته نمى‌شود و در نتيجه اثر مثبت و سازنده‌اى از خود بر روان آدمى باقى نمى‌گذارد.

نكته ديگر اينكه همه آفت‌ها از نظر آثار تخريبى كه روى انسان و عبادت او دارند، يكسان نيستند، برخى به‌همه عبادت‌ها آسيب مى‌رساند و برخى به پاره‌اى از آنها صدمه مى‌زند.

مهم‌ترين آفت‌هاى عبادت عبارتند از:

١- ريا

از نظر اسلام، ارزش يك عمل پيش از آنكه به نوع و كميّت آن بستگى داشته باشد به‌