أخبار الحلاج او مناجيات الحلاج - ماسينيون، لويس؛ كراوس، بول - الصفحة ٩٧ - ٦٢(٤٨) عن ابراهيم بن محمد النهروانى
٦٢ (٤٨) [عن ابراهيم بن محمد النهروانى]
ق ٧١- ٧٢ (هذه هى الرواية التامة و لا يوجد المصراع الا فيها فقط)، ت ٥٥ (رواية مجدوعة مع بياض فى الاصل)، س ٧- ٨ (سقط الابتداء). راجع پاسيون ٦٦٠
عن ابراهيم بن محمد النهروانى قال: رأيت الحلاج فى جامع نهروان فى زاوية يصلى و ختم القرآن فى ركعتين. فلمّا أصبح سلّمت عليه و قلت: يا شيخ أفدنى بكلمة من التوحيد. فقال: اعلم أنّ العبد اذا وحّد ربّه تعالى فقد أثبت نفسه، و من أثبت نفسه فقد أتى بالشرك الخفىّ. و إنما اللّه تعالى هو الذى وحّد نفسه على لسان من شاء من خلقه. فلو وحد نفسه على لسانى فهو و شأنه. و إلّا فما لى يا أخى و التوحيد. ثم قال:
|
من رامه بالعقل مسترشدا ... |
(١) بن محمد س: سقط ق ت- (١- ٣) رأيت .... و قلت: قلت للحلاج س- (١- ٢) فى جامع .... يصلى و ختم ق: ختم ت- (٣) سلمت عليه و: سقط ت- قلت له ت- يا شيخ ... من التوحيد ق س: كيف التوحيد ت- قال س- (٣- ٤) علم ان الرجل س، اعلم ان التوحيد ت- (٤) اذا ..... فقد: بياض فى ت- وحد ق: اوجل س- تعالى ق: سقط س- (٤- ٥) فقد .... الخفى: بياض فى ت، وصل الى الشرك الخفى س- (٥) هو الذى ق: سقط ت س- (٦) من خلقه ... على لسانى: سقط ت- فلو وحد ق: فلم يوحد س- (٧) يا اخى ق: سقط ت س- (٧- ٨) ثم قال ... مسترشدا ق: سقط س ت