فلما تأملت هذه الألفاظ العذاب، رأيتها قد أودعت من حكم السياسة ما قضى لها بالحكمة و فصل الخطاب، و حكم لها بالاشتمال على محاسن السياسات و غرائب الآداب، إلّا أنها من الجزالة على حدّ تنبو عنه أكثر العقول.

و من الإيجاز في غاية يعزّ على أكثر الأذهان إلى أوائلها الوصول. و علمت أن الملوك هم الذين يجب أن يكونوا بها أعمّ انتفاعا. و لمحاسن آدابها أكثر اتباعا. إلّا أنّ خواطرهم بكثرة الأشغال مغمورة. و أوقاتهم بعوارض الأحوال معمورة. و قلوبهم إلى ما يروّجها من الفكاهات متلفّتة. و نفوسهم إلى ما يبعث نشاطها من كدّ الأعمال متوثّبة متفلّتة.

[١] (*) الكلمة الأخيرة أضيفت من قبل الناسخ.

[٢] (**) كلمة" زائد" غير موجودة في: عيون الأخبار و عدة مصادر. و القوت:

الطعام.