إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٣٢٩ - چند مسأله
[جواب]
باسمه تعالى؛ در صورت نياز دختر باكره به ازدواج و عدم اذن پدر به ازدواج با كفو، اذن پدر لازم نيست؛ و چنانچه پدر ازدواج با فردى را به مصلحت دختر نمىبيند و از اين جهت مخالفت مىكند، ازدواج بايد به اذن پدر باشد، و الله العالم.
(١٤٥٧)
اگر دختر يقين دارد كه پدرش به ازدواج موقت راضى است، و ليكن نمىتواند اظهار رضايت بكند، آيا دختر مىتواند ازدواج دائم يا موقت بكند؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ پدر رضايت را بايد ابراز كند، و الله العالم.
(١٤٥٨)
چنانكه در برخى خانوادهها رسم است، يك سال پيش از عقد دائم، براى محرميّت، عقد موقت پياده مىكنند، در حالى كه همين مدت هنوز به پايان نرسيده عقد دائم جارى مىشود؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ بايد داماد مدت باقيمانده از عقد موقت را ابتدا ببخشد و بعد عقد دائم اجرا شود، و الّا عقد دائم صحيح نيست، و الله العالم.
(١٤٥٩)
اگر بين جدّ پدرى و پدر در ازدواج دختر صغير يا باكره رشيده اختلاف شد، قول كدام يك مقدّم است؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ اگر يكى از آنها در عقد سبقت گرفت، عقد او صحيح است؛ و اگر در يك زمان عقد بستند، عقد جد مقدم و صحيح است، و الله العالم.
(١٤٦٠)
زن در چه صورت ناشزه مىشود؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ نشوز زن به ترك حقوق مرد از تمكين، و ازاله نكردن منفرات و خروج از خانه به صورت قهر و ترك شوهر و غير ذلك محقق مىشود، و الله العالم.
(١٤٦١)
آيا مرد نيز حكم ناشز را دارد؟ در چه صورت؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ در صورت تعدّى به زوجه و ترك حقوق وى از حقّ قَسْم و نفقه و غيرها محقق مىشود، و الله العالم.
(١٤٦٢)
آيا ازدواج با كسى كه بر يكى از فرق اسلامى است، صحيح است؟