إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٢٠٩ - غيبت
غيبت
(١٠٠٠)
- آيا در مسائل سياسى غيبت جايز است؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ غيبت مؤمن حرام است؛ و غيبت آن است كه انسان عيب مؤمنى كه پوشيده است، آن را پيش كسى اظهار كند، و الله العالم.
(١٠٠١)
نسبت دادن عيبى به بيشتر اهل يك شهر و يا عيب غير مؤمن را گفتن، همچنين تعريف كردن كه صاحبش راضى نباشد، چه صورت دارد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ نسبت عيب به غالب اهل يك بلد، داخل عنوان غيبت نيست، و چنانچه داخل عنوان افترا و قول به غير علم نباشد، مانعى ندارد؛ و همچنين عيب غير مؤمن و مدح و تعريف كردن شخص كه صاحبش راضى نباشد، مانعى ندارد، و الله العالم
(١٠٠٢)
موارد جواز غيبت را مرقوم فرماييد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ ١- غيبت غير مؤمن؛ ٢- غيبت متجاهر به فسق؛ ٣- موارد تظلّم شخص از كسى كه در حقّ او ظلم كرده كه مىتواند ظلم او را بيان كند؛ ٤- موارد مشورت مثل كسى كه دخترش را به كسى مىخواهد بدهد، انسان مىتواند در مقام مشورت كسان دختر، عيب پسر را نقل كند؛ ٥- در موارد ارشاد و نصيحت، مثل اينكه كسى عليه كسى شهادت مىدهد، انسان مىتواند عيب شاهد را كه برايش معلوم باشد، ذكر كند. و از اين قبيل است قدح در رجال حديث و كسى با كسى رفيق شده و انسان احتمال مىدهد كه