إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ١٨٥ - خمس
[جواب]
باسمه تعالى؛ آنچه از درآمد سال قبل از ازدواج به عنوان جهيزيه كنار گذاشته مىشود- چه پول باشد چه جنس- خمس دارد، و الله العالم.
(٨٩٢)
كسى كه پولى را در بانك گذارده و سال بر آن گذشته، اينك مىخواهد خمس آن را از عين آن پول ندهد، بلكه از ارباح كه تازه به دستش آمده بدهد، آيا صحيح است يا بايد خمس ارباح را بدهد بعد از آن خمس پول بانك را بدهد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ بايد ربحى را كه به عنوان خمس پول موجود در بانك مىدهد تخميس كند، و الله العالم.
(٨٩٣)
آيا به مالى كه انسان به صورت هديه دريافت مىكند، خمس تعلق مىگيرد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ چنانچه مال با ارزشى باشد و صرف در مؤونه سال نشود، خمس دارد، و الله العالم.
(٨٩٤)
آيا لازم است انسان حتماً سهمين را به مرجع تقليد خود تحويل دهد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ سهم امام عليه السلام را بايد به مرجع تقليد برساند، و اگر بخواهند در جاى ديگرى صرف كنند، احتياج به اجازه خاص دارد، و الله العالم.
(٨٩٥)
گاهى در بين سال به سادات فقير بابت خمس مبلغهايى را مىدهند، البته بدون اينكه به نيّت قرض باشد، و هنگام حساب سال خمس، مىخواهند آن را به عنوان خمس حساب نمايند، آيا صحيح است؟ و در صورت صحيح نبودن مبالغى را كه چنين عمل نمودهاند، تكليف چيست؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ اگر بعد از ظهور ربح به عنوان خمس داده باشد صحيح است، و الله العالم.
(٨٩٦)
آيا مىتوان از سهم امام عليه السلام جهت تكفين و تجهيز اهل علم استفاده نمود؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ اگر كسى ديگر مخارج مذكور را از سهم امام عليه السلام مىدهد، بايد از حاكم شرع يا وكيل او اجازه بگيرد، و الله العالم.
(٨٩٧)
در رساله فرمودهايد: «اگر از غير كسب، مالى بدست آيد و چيز كم نباشد، بايد خمس بدهد» منظور از چيز كم يعنى چه؟