إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٣٧٣ - شير دادن
(١٦٦٥)
اگر زنى پانزده مرتبه بچهاى را شير بدهد- ولى در هر روز يك مرتبه- و در بين اين پانزده مرتبه شير زن ديگر را نخورده- ولى غذا خورده- آيا اين زن شير ده مادر رضاعى مىشود يا نه؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ پانزده مرتبه شير دادن با وجود ساير شرائط موجب تحقق رضاع شرعى است، و الله العالم.
(١٦٦٦)
بانويى نوه دخترى خود را چند ماه شير داده است، در اين صورت آيا داماد اين بانو با دختر او (يعنى پدر و مادر طفل شيرخوار) با هم نامحرم مىشوند؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ در فرض مزبور داماد و همسر وى (يعنى پدر و مادر طفل) بر يكديگر حرام، و بايد از هم جدا شوند، و الله العالم.
(١٦٦٧)
آيا خود اين بانوى شير دهنده (كه مادر بزرگ طفل شيرخوار حساب مىشود) با شوهرش (كه پدر بزرگ طفل است) نامحرم مىشود؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ مادر بزرگ طفل به سبب شير دادن، بر پدر بزرگ حرام نمىشود، و الله العالم.
(١٦٦٨)
كسى با دخترى ازدواج مىكند، سپس با زنى ديگر ازدواج مىكند، آنگاه معلوم مىشود كه مادرِ همسر اول همسر دوم را سه ماه شير داده است و شرايط شير دادن هم تكميل است، به اين شكل، آن دو زن خواهر رضاعى همديگرند، اينك اين وصلت چه حكمى دارد؟ و آن دو فرزند هم داشته باشند، تكليف چيست؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ در صورتى كه محرز شود كه مادر زوجه اول زوجه ثانيه را با شرايط رضاع محرم شير داده، نكاح با زوجه ثانيه باطل است و فرزند او هرچند كه از وطى به شبهه متولد شده ولى با فرزندى كه از نكاح شرعى متولد شده فرقى در حكم ندارد، و الله العالم.
(١٦٦٩)
غير از مادر بزرگ كه نمىتواند نوه خود را شير دهد، همچنين زن پدرِ مادر كه نمىتواند نوه شوهر خود را شير بدهد، طبق نقلى كه هست: «لا ينكح أب