إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٢٣٧ - خريدوفروش
(١١٢٥)
اجازه مىفرماييد اوراقى نظير چك و سفته به قيمتى بيشتر يا كمتر از وجه آنها به بيع حال يا مؤجّل خريدوفروش شود؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ مبلغ چك و سفته واقعى، كه دَين است بر عهده صادر كننده آنها و چك و سفته سند مبلغ دَين، فروش مبلغ آنها به كمتر از آن، نقداً جايز است، ولى فروش آن مبلغ به مبلغ مدتدار اشكال دارد، و الله العالم.
(١١٢٦)
آيا اجازه مىفرماييد اسكناس رايج به صورت حال يا مؤجّل به مبلغ بيشتر فروخته شود؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ فروش به صورتى كه هر دو مبلغ نقد و شخصى باشد، مانعى ندارد؛ و اگر يكى نسيه باشد، جايز نيست، و الله العالم.
(١١٢٧)
حضرتعالى تحت چه شرايطى معاملات مديون غير محجور را نافذ نمىدانيد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ بر مديون جايز نيست كارى كند كه تمكّنش از اداى دَين در وقت مطالبه را سلب نمايد؛ و اگر معامله واجد شرايط در اموالش انجام داد، معاملهاش صحيح است، هرچند خلاف شرع مرتكب شده است، و الله العالم.
(١١٢٨)
بنده منزلى را خريدم، بعد از آنكه در آنجا مستقر شدم، همسايهها گفتند كه اين منزل غصبى بوده است، نماز و روزهام چه صورت دارد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ چنانچه فروشنده بر منزل يد داشته، با آن معامله ملك مىشود و انجام نماز در آن مانعى ندارد، مگر به غصبى بودن آن اطمينان شود، و در اين فرض با معلوم نبودن مالك آن، بايد به حاكم شرعى مراجعه نمود، و الله العالم.
(١١٢٩)
شخصى مبلغى پول در اختيار كسى مىگذارد و وكالت مىدهد كه از طرف ايشان جنسى را نقد بخرد آن را نسيه براى خود بردارد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ اشكالى ندارد، و الله العالم.
(١١٣٠)
شخصى جنسى را نقداً مىفروشد، سپس همين جنس را نسيه و به قيمت بالاترى