إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ١١٤ - نماز جماعت
براى غير مأمومين سابق امام شود، و الله العالم.
(٥٣٦)
اگر كسى احتمال بدهد كه امام جماعت عادل است، آيا مىتواند به او اقتداء كند؟
و آيا اين نمازش كفايت مىكند يا اعاده لازم است؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ چنانچه احتمال عدالت امام را بدهد، مىتواند به قصد رجاء اقتدا كند و بعد نماز خود را اعاده كند؛ و اگر احتمال عدالت او را ندهد، مىتواند صورت نماز را با او بخواند، و الله العالم.
(٥٣٧)
اگر صف نماز جماعتى در جاى بلندترى بسته شود، از اين رو كه مانعى براى صفهاى پشت سر است، آيا ضررى دارد يا نه؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ مانعى ندارد، و الله العالم.
(٥٣٨)
در نماز جماعت اگر احتمال بدهيم كه نمازمان باطل است، و در جايى هم هستيم كه اتصال صفهاى پشت سر بوسيله ماست، آيا لازم است اعلام كنيم كه آنان نماز خود را به احتياط دوباره بخوانند يا نه؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ لازم نيست، و الله العالم.
(٥٣٩)
هنگام نماز ظهر و مغرب و يا عشاء جلسه قرآن در مسجد ادامه پيدا مىكند، اگر تزاحم بين نماز جماعت و جلسه قرآن پيش آمد كداميك مقدّم است؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ نماز مقدم است، و الله العالم.
(٥٤٠)
كسى كه به امام جماعت در حال ركوع اقتدا كرد، و هنگام تكبيرة الاحرامِ مأموم، امام جماعت سر از ركوع برداشت و شخص نمازش را به استحبابى تبديل نمود، آيا جايز است بعد از تبديل به استحباب نمازش را قطع كند؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ اگر بعد از عدول به نافله قصد قطع كردن نماز پيدا شود، مانعى ندارد، و الله العالم.
(٥٤١)
هرگاه امام جماعت وضو را فراموش كرده وارد نماز شود، اثناى نماز يا بعد از نماز متوجه گردد و به مأمومين هم ابلاغ نكند كه نمازشان را دوباره بخوانند، آيا نماز مأمومين باطل است؟ و اگر امام جماعت پس از يادآورى، همان نماز