إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٧٩ - اجزاء و شرائط
(٣٦٧)
- كسى كه مىداند يا احتمال قوى مىدهد كه به جهت شبنشينى، مطالعه و يا ...
نماز صبحش قضا مىشود شرعاً در اين صورت شبنشينى يا مطالعه مجاز است يا خير؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ اگر موجب عادت پيدا كردن بر ترك نماز باشد جايز نيست، و الله العالم.
(٣٦٨)
براى فرد مريضى كه نشسته نماز مىخواند قيام متصل به ركوع چگونه است؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ جلوس او بمنزله قيام است و همان حالت قبل از ركوع، قيام متصل به ركوع او محسوب مىشود و الله العالم.
(٣٦٩)
بيماران قلبى كه در استراحت مطلق هستند، قبله آنها در نماز چگونه است؟ و نيز در وضو، غسل، تيمم چه وظيفهاى دارند؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ اگر متمكن از استقبال قبله و لو قبله اضطرارى باشند، بايد در نماز استقبال قبله نمايند، و وگرنه به هر طرف مىتوانند نماز بخوانند؛ و نسبت به وضو و غسل اگر خوف ضرر دارند، تيمم مىنمايند، و الله العالم.
(٣٧٠)
اگر در تشهد و سلام در صحت كلمهاى شك كرديم و خواستيم احتياطاً آن را اعاده كنيم، آيا بعد از آن اعاده نماز هم لازم است يا نه؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ اعاده تشهد به قصد احتياط مانعى ندارد، ولى اگر «السلام علينا و على عباد الله الصالحين» را تكرار كند، احتياط مستحب اين است كه نماز را اعاده كند، و الله العالم.
(٣٧١)
اگر شخص نمازگزار بخواهد در قنوت، يكى از آيات قرآن مثل «ربنا آتنا» را بخواند بايد به قصد دعا بخواند يا به عنوان آيه قرآن؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ به نيّت دعا بخواند مانعى ندارد، و الله العالم.
(٣٧٢)
آيا با گفتن اذان از رسانهها يقين به دخول وقت براى اداى نماز صبح و امساك روزه مىتوان كرد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ وقت نماز صبح و زمان امساك- از مفطرات براى روزه- طلوع فجر