إستفتائات جديد - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٣٣٠ - چند مسأله
[جواب]
باسمه تعالى؛ چنانچه آن غير شيعه محكوم به كفر نباشد، ازدواج دختر شيعه با او صحيح است؛ لكن اگر خوف ضلالت و گمراهى باشد، بايد اجتناب شود، و الله العالم.
(١٤٦٣)
آميزش با همسر از دُبُر چه حكمى دارد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ احتياط، ترك آن است، و الله العالم.
(١٤٦٤)
اگر پسر و دخترى به دليل مخالفت پدر و مادر به حرام بيفتند، مىتوانند بدون اذن ولى ازدواج موقت كنند؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ در صورتى كه كفو باشند، و ولىّ دختر با وجود مصلحت، از ازدواج منع كند، اذن وى لازم نيست، و الله العالم.
(١٤٦٥)
كسى كه با دخترى زنا كرده و بكارتش را از بين برده، مىتواند با او ازدواج كند؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ مانعى ندارد، ولى احتياط واجب اين است كه ازدواج با وى بعد از گذشت يك حيض باشد، و الله العالم.
(١٤٦٦)
آيا در متعه با دخترى كه با زنا بكارتش را از دست داده، اجازه پدر لازم است؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ اگر بالغه رشيده باشد، ديگر اذن پدر شرط نيست، و الله العالم.
(١٤٦٧)
آيا زن در عقد مىتواند شرط كند كه اجازه خروج از منزل به دست خودش باشد؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ نمىتواند چنين شرطى بكند، ولى مىتواند شرط كند كه شوهر اجازه بدهد، و الله العالم.
(١٤٦٨)
آيا در صحت هبه، قبول شرط است و در عقد منقطع اگر شوهر مدت را به زن مىبخشد قبول زن شرط صحت آن است؟ و اگر زوجه غايب باشد، آيا اين هبه صحيح است؟
[جواب]
باسمه تعالى؛ در صحت هبه، ايجاب و قبض شرط است، و قبول لازم است على الاحوط؛ و چنانچه در عقد منقطع شوهر مدت را به نحو ابراء ببخشد، قبول زوجه لازم نيست؛ و ابراء مدت، اسقاط حقّ زوج بر زوجه است، و الله العالم.