توضيح المسايل سياسى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٦٧

در متون اسلامى از آن خبرى نيست بلكه در قرآن آمده است كه: امر هم شوراى بينهم. مساله مشوره و بيعت طرح شده است. مى‌شود كه موضوع رياست جمهورى و انتخاب رئيس‌جمهور، زمامدار، خليفه و امام را به دو مرحله حل كنيم كه شبيه به نظام پارلمانى است.

اولا مردم به نمايندگان جامع الشرايط (مانند امانت، رشد فكرى و تخصص در يكى از رشته‌هاى علوم تجربى و پاره‌اى از علوم انسانى و علم فقه) را انتخاب كنند و ثانيا نمايندگان رئيس‌جمهور برمى‌گزينند (تأمل شود).

پنجم- اين مردم عبارت‌اند:

الف- از مردان و زنان بالغ و عاقل و رشيد.

ب- وكيلان مسافران غايب و بيماران عاجز.

ج- اولياى اطفال كه به علاوه رأى خود مى‌توانند آراى اطفال كوچك فاقدين رشد عقلى خود را هم در صندوق بريزند و ديوانگان و بيهوشان حكم اطفال را دارند.

د- دختران پس از رسيدن به ده ساله‌گى اگر رشد فكرى معمولى دارند، مى‌توانند خود رأى بدهند وگرنه قبل از سن رشد، ولى آنان به نيابت آنان رأى مى‌دهند. و پسران كه پانزده سال آنان تمام شده مى‌