دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٠٨ - ١/ ١ زمين از پيشوايان هدايت عليهم السلام خالى نمىماند

كُلُّ إمامٍ هادٍ لِكُلِّ قَومٍ في زَمانِهِم.

٦. الكافي: الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدٍ الأَشعَرِيُّ، عَن مُعَلَّى بنِ مُحَمَّدٍ، عَن مُحَمَّدِ بنِ جُمهورٍ، عَن مُحَمَّدِ بنِ إسماعيلَ، عَن سَعدانَ، عَن أبي بَصيرٍ، قالَ:

قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام: إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ، فَقالَ:

رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله المُنذِرُ وعَلِيٌّ الهادي، يا أبا مُحَمَّدٍ هَل مِن هادٍ اليَومَ؟ قُلتُ: بلى‌ جُعِلتُ فِداكَ، ما زالَ مِنكُم هادٍ بَعدَ هادٍ حَتّى‌ دُفِعَت إلَيكَ.

٧. تفسير العيّاشي: حَنانُ بنُ سَديرٍ، عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلام، قالَ: سَمِعتُهُ يَقولُ في قَولِ اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالى‌: إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ، فَقالَ:

قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: أنَا المُنذِرُ وعَلِيٌّ الهادي‌[١]، وكُلُّ إمامٍ هادٍ لِلقَرنِ الَّذي هُوَ فيهِ.

٨. تفسير القمي‌: قَولُهُ: وَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيها نَذِيرٌ قالَ: لِكُلِّ زَمانٍ إمامٌ.

٩. الكافي عن أبي جعفر عليه السلام، قال: يا مَعشَرَ الشّيعَةِ، خاصِموا بِسورَةِ «إنّا أنزَلناهُ» تَفلُجوا[٢]، فَوَاللَّهِ إنَّها لَحُجَّةُ اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالى‌ عَلَى الخَلقِ بَعدَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، وإنَّها لَسَيِّدَةُ دينِكُم، وإنَّها لَغايَةُ عِلمِنا، يا مَعشَرَ الشّيعَةِ خاصِموا بِ حم\* وَ الْكِتابِ الْمُبِينِ\* إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ‌[٣] فَإِنَّها لِوُلاةِ الأَمرِ خاصَّةً بَعدَ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، يا مَعشَرَ الشّيعَةِ يَقولُ اللَّهُ تَبارَكَ وتَعالى‌: وَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيها نَذِيرٌ. قيلَ:

[١]. في المصدر:« الهاد»، والتصويب من بحار الأنوار.

[٢]. الفلج: الظفر والفوز، وقد فَلَجَ الرجلُ على‌ خصمه. والاسم: الفُلجُ( الصحاح: ج ١ ص ٣٣٥« فلج»).

[٣]. الدخان: ١ و ٢.