دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٣٩ - ٨ نامهاى منجى موعود در اديان
٨ نامهاى منجى موعود در اديان
اعتقاد به منجى موعود، باورى فراگير در ميان تمام اديان ابراهيمى و غير ابراهيمى است كه فطرى بودن اين نياز و احساس را نشان مىدهد.
انسان در ذات خويش و فارغ از ويژگىهاى آيين، محيط و زمانه، اميد به آيندهاى بهتر براى خود، جامعه پيرامون و جهان را در درون خويش احساس مىكند. باور به منجى موعود جهانى در تمام اديان و مذاهب برگرفته از اين آگاهى فطرى مشترك ميان انسانهاست. البته مصداق منجى موعود در هر آيين، برگرفته از آموزهها و پيشداشتههاى معتقدان به آن است و از اين رو در هر آيين با نامى خاص معرّفى و شناخته مىشود.
ممكن است گفته شود: باور به موعود جهانى، در آيينهاى غير الهى و ساخته بشر نيز وجود دارد و اين حاكى از خرافى بودن اين باور در ميان آنان، يا نشانه آرزو و پندارى وهمآلود است. پس ممكن است اين باور در اديان الهى نيز برگرفته از خرافههاى موجود در آن آيينها باشد.
در پاسخ مىگوييم: مبدأ اعتقاد به منجى موعود در همه آيينهاى الهى و غير الهى، فطرت انسانى است كه پاكى و پسنديدگى را براى خود، جامعه و جهان نيكو مىشمارد و بدان اميد دارد. اين آگاهى فطرى برآمده از الهام الهى است: «فَأَلْهَمَها