هوامش على رسالة: القول الفصل في الآل والأهل
(١)
التقديم
٦ ص
(٢)
مقدمة اللجنة العلمية
٨ ص
(٣)
المقدمة
١٠ ص
(٤)
نص كتاب القول الفصل في الآل والأهل
١٣ ص
(٥)
تقديم
١٣ ص
(٦)
مقدمة
١٥ ص
(٧)
وقفة قصيرة
١٧ ص
(٨)
الآل لغة
١٨ ص
(٩)
الأهل لغة
١٩ ص
(١٠)
معنى الأهل في القرآن والسنة
١٩ ص
(١١)
معنى الآل في القرآن والسنة
٢٧ ص
(١٢)
هامش (1)
٣٠ ص
(١٣)
هامش (2)
٣١ ص
(١٤)
هامش (3)
٣١ ص
(١٥)
هامش (4)
٣٣ ص
(١٦)
هامش (5)
٣٤ ص
(١٧)
هامش (6)
٣٦ ص
(١٨)
استدراك (1)
٤٠ ص
(١٩)
استدراك (2)
٤١ ص
(٢٠)
هامش (7)
٤٦ ص
(٢١)
وقفة (1) عند سورة التحريم المباركة
٥٥ ص
(٢٢)
وقفة (2)
٥٦ ص
(٢٣)
هامش (8)
٥٦ ص
(٢٤)
هامش (9)
٦٠ ص
(٢٥)
هامش (10)
٦٤ ص
(٢٦)
وقفة (1)
٦٦ ص
(٢٧)
وقفة (2)
٦٧ ص
(٢٨)
وقفة (3)
٦٨ ص
(٢٩)
هامش (11)
٧٦ ص
(٣٠)
هامش (12)
٧٩ ص
(٣١)
وقفات تأمل وفكر
٨٣ ص
(٣٢)
الوقفة الأولى
٨٣ ص
(٣٣)
الوقفة الثانية وهي بعض شطحات الذهبي!
٩٥ ص
(٣٤)
الوقفة الثالثة وهي الأخيرة مع الإمام الذهبي
٩٩ ص
(٣٥)
الوقفة الرابعة
١٠٣ ص
(٣٦)
الوقفة الخامسة
١٠٤ ص
(٣٧)
الوقفة السادسة
١٠٥ ص
(٣٨)
الوقفة السابعة
١٠٦ ص
(٣٩)
عودٌ إلى بدء
١١٠ ص
(٤٠)
مسك الختام
١١٢ ص
(٤١)
مصادر البحث
١١٣ ص
(٤٢)
المحتويات
١١٥ ص
(٤٣)
إصدارات قسم الشؤون الفكرية والثقافية
١١٩ ص
(٤٤)
في العتبة الحسينية المقدسة
١١٩ ص

هوامش على رسالة: القول الفصل في الآل والأهل - الفهد، عبد الله حسين - الصفحة ٣٩ - هامش (٦)

أشرفُ خلق الله، وأتقى خلقه وأعظمُ الخلق عناءً وصبراً وتضحيةً وجهاداً في سبيل الله، وهذا تشريع ملتزمون باحترامه وتطبيقه بينما الإباحة لباقي أمته، فلا نقاش في ذلك.

كما لا حق لنا في مناقشة حق الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في الزواج من تسع نسوة في آن واحد بينما لرجال أمته لا يسعها أكثر من أربع، ومن تجاوز كفر، وكما حُرّم على زوجات النبي صلى الله عليه وآله وسلم من بعده الزواج بآخرين، بينما الإباحةُ واضحةٌ للأرامل من نساء أمته، فهذا تشريعٌ ثابتٌ متفقٌ عليه.

ز. قوله صلى الله عليه وآله وسلم (آلُ محمد لا يأكلون الصدقة)([٤٨]) هو المصداقُ الأمثل لهوية آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم والبيانُ الأوضحُ للدلالة على المعنى الشرعي لكلمة (الآل)، ومن فمِ الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم حيث يُغنيك عن العلماء والمجتهدين وأقوالهم، وعن الشعراء ودواوينهم وعن الأدباء ومعاجمهم اللغوية وعن عشرات الكتب المصنفة لتمييع المعنى لـ(الآل) وصرفه عن وجهته الحقة.

حـ. وقول الشيخ في كراسه (تشمل الآل جميعاً (أي أمة محمد


[٤٨] المصدر السابق.