أخذ الشيخ في بيان معنى الأهل في القرآن والسنة، ثم معنى الآل في القرآن والسنة من خلال ١٢ صفحة من الكراس حيث تناول بعض آيات القرآن الكريم والسنة والتفاسير فمن السور المعتمدة لديه: الأحزاب /٣٢ - ٣٤، القصص / ٢٩، طه /١٠، التحريم /٦، هود /٧٣، الحجرات /١١، غافر /٤٦، آل عمران /١١، سبأ /١٣، يوسف /٢٥، واعتمد على تفسير ابن كثير (تفسير القرآن الكريم) منه: ١/٣٣١، ٣/ ٤٦٥، ٤٦٧، ٤٥٧، ٤/٢١٣، ٢٩٤، ثم كتاب (مختصر التحفة الاثني عشرية) للدهلوي ص١٥٠ - ١٥١، ثم كتاب (مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة) د. ناصر بن عبد الله ١/١٠٤، ١٤٠، نقلاً عن تفسير القرطبي، ثم كتاب (نيل الأوطار) للشوكاني ص/٢٩١.

لكني أحب الرد على فقرة في رسالته قوله(بعيداً عن الغلو والتطرف...) (ص٣).

أقول - مجرد افتراض - لو أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قال عن شيء ما أنه أحمر فهل يصح لمسلم - يُعتدّ بإسلامه - أن يقول كان قصده صلى الله عليه وآله وسلم (أحمر مائل للصفرة) أو (أحمر مائل للبرتقالي) أو (أحمر غامق)...الخ.