هوامش على رسالة: القول الفصل في الآل والأهل
(١)
التقديم
٦ ص
(٢)
مقدمة اللجنة العلمية
٨ ص
(٣)
المقدمة
١٠ ص
(٤)
نص كتاب القول الفصل في الآل والأهل
١٣ ص
(٥)
تقديم
١٣ ص
(٦)
مقدمة
١٥ ص
(٧)
وقفة قصيرة
١٧ ص
(٨)
الآل لغة
١٨ ص
(٩)
الأهل لغة
١٩ ص
(١٠)
معنى الأهل في القرآن والسنة
١٩ ص
(١١)
معنى الآل في القرآن والسنة
٢٧ ص
(١٢)
هامش (1)
٣٠ ص
(١٣)
هامش (2)
٣١ ص
(١٤)
هامش (3)
٣١ ص
(١٥)
هامش (4)
٣٣ ص
(١٦)
هامش (5)
٣٤ ص
(١٧)
هامش (6)
٣٦ ص
(١٨)
استدراك (1)
٤٠ ص
(١٩)
استدراك (2)
٤١ ص
(٢٠)
هامش (7)
٤٦ ص
(٢١)
وقفة (1) عند سورة التحريم المباركة
٥٥ ص
(٢٢)
وقفة (2)
٥٦ ص
(٢٣)
هامش (8)
٥٦ ص
(٢٤)
هامش (9)
٦٠ ص
(٢٥)
هامش (10)
٦٤ ص
(٢٦)
وقفة (1)
٦٦ ص
(٢٧)
وقفة (2)
٦٧ ص
(٢٨)
وقفة (3)
٦٨ ص
(٢٩)
هامش (11)
٧٦ ص
(٣٠)
هامش (12)
٧٩ ص
(٣١)
وقفات تأمل وفكر
٨٣ ص
(٣٢)
الوقفة الأولى
٨٣ ص
(٣٣)
الوقفة الثانية وهي بعض شطحات الذهبي!
٩٥ ص
(٣٤)
الوقفة الثالثة وهي الأخيرة مع الإمام الذهبي
٩٩ ص
(٣٥)
الوقفة الرابعة
١٠٣ ص
(٣٦)
الوقفة الخامسة
١٠٤ ص
(٣٧)
الوقفة السادسة
١٠٥ ص
(٣٨)
الوقفة السابعة
١٠٦ ص
(٣٩)
عودٌ إلى بدء
١١٠ ص
(٤٠)
مسك الختام
١١٢ ص
(٤١)
مصادر البحث
١١٣ ص
(٤٢)
المحتويات
١١٥ ص
(٤٣)
إصدارات قسم الشؤون الفكرية والثقافية
١١٩ ص
(٤٤)
في العتبة الحسينية المقدسة
١١٩ ص

هوامش على رسالة: القول الفصل في الآل والأهل - الفهد، عبد الله حسين - الصفحة ٣٧ - هامش (٦)

دعني أوضح لك أكثر - حتى لا نُتّهم بالغلو - بل بالتمسك الحرفي بقول الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم، فلْنبقَ عند كلمة (الآل):

جاء في صحيح البخاري([٤٧]) عن أبي هريرة واجتماع التمر من الصدقة (الزكاة) كوماً عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والحسن والحسين عليهما السلام يلعبان بذلك التمر، فأخذ أحدهما تمرةً فجعلها في فيه فأخرجها صلى الله عليه وآله وسلم من فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (أما علمت أن آلَ محمد لا يأكلون الصدقة).

وفي الرواية الثانية (كخ كخ (ليطرحها) أما شعرت أنّا لا نأكل الصدقة؟!)

هذان نصان لحديثين شريفين من كتاب البخاري - حتى لا نتهم بالغلو والتطرف - ماذا نستفيد من النصين الشريفين؟

أ. إن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم أمر بالزكاة (الصدقة) تنفيذاً لأمر الله تعالى ومنها هذا التمر ليأكله الفقراء من أمته.

ب. وحيث إن الزكاة هي لأمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم


[٤٧] صحيح البخاري ج١/٢٦٠، دار التربية بغداد.