هوامش على رسالة: القول الفصل في الآل والأهل
(١)
التقديم
٦ ص
(٢)
مقدمة اللجنة العلمية
٨ ص
(٣)
المقدمة
١٠ ص
(٤)
نص كتاب القول الفصل في الآل والأهل
١٣ ص
(٥)
تقديم
١٣ ص
(٦)
مقدمة
١٥ ص
(٧)
وقفة قصيرة
١٧ ص
(٨)
الآل لغة
١٨ ص
(٩)
الأهل لغة
١٩ ص
(١٠)
معنى الأهل في القرآن والسنة
١٩ ص
(١١)
معنى الآل في القرآن والسنة
٢٧ ص
(١٢)
هامش (1)
٣٠ ص
(١٣)
هامش (2)
٣١ ص
(١٤)
هامش (3)
٣١ ص
(١٥)
هامش (4)
٣٣ ص
(١٦)
هامش (5)
٣٤ ص
(١٧)
هامش (6)
٣٦ ص
(١٨)
استدراك (1)
٤٠ ص
(١٩)
استدراك (2)
٤١ ص
(٢٠)
هامش (7)
٤٦ ص
(٢١)
وقفة (1) عند سورة التحريم المباركة
٥٥ ص
(٢٢)
وقفة (2)
٥٦ ص
(٢٣)
هامش (8)
٥٦ ص
(٢٤)
هامش (9)
٦٠ ص
(٢٥)
هامش (10)
٦٤ ص
(٢٦)
وقفة (1)
٦٦ ص
(٢٧)
وقفة (2)
٦٧ ص
(٢٨)
وقفة (3)
٦٨ ص
(٢٩)
هامش (11)
٧٦ ص
(٣٠)
هامش (12)
٧٩ ص
(٣١)
وقفات تأمل وفكر
٨٣ ص
(٣٢)
الوقفة الأولى
٨٣ ص
(٣٣)
الوقفة الثانية وهي بعض شطحات الذهبي!
٩٥ ص
(٣٤)
الوقفة الثالثة وهي الأخيرة مع الإمام الذهبي
٩٩ ص
(٣٥)
الوقفة الرابعة
١٠٣ ص
(٣٦)
الوقفة الخامسة
١٠٤ ص
(٣٧)
الوقفة السادسة
١٠٥ ص
(٣٨)
الوقفة السابعة
١٠٦ ص
(٣٩)
عودٌ إلى بدء
١١٠ ص
(٤٠)
مسك الختام
١١٢ ص
(٤١)
مصادر البحث
١١٣ ص
(٤٢)
المحتويات
١١٥ ص
(٤٣)
إصدارات قسم الشؤون الفكرية والثقافية
١١٩ ص
(٤٤)
في العتبة الحسينية المقدسة
١١٩ ص

هوامش على رسالة: القول الفصل في الآل والأهل - الفهد، عبد الله حسين - الصفحة ٣١ - هامش (٣)

فيا ليت العنوان وضع بشكل آخر مثل:

مفاهيمنا في الآل والأهل - أو - رؤيتنا في الآل والأهل - وهكذا كي لا يكون العنوان استبدادياً صرفاً.

هامش (٢)

أولاً: رأيت الشيخ سُفر في رسالته هذه اعتمد على بعض آيات القرآن الكريم فأخذ منه ما يوافق رأيه وترك ما سواه (كما سترى لاحقاً).

ثانياً: كل باحث له الحق في اختيار مصادر بحثه - كيفما يشاء وبحرية -.

وأعتقد أنه تجاهل صحيح البخاري لأنه وجد شيئاً - خطيراً!!- فأهمله حتى لا تتزعزع ثوابته في ذات الموضوع المطروح.([٤٢])

هامش (٣)

جاء في تقديم الكراس - ص٣ - (وتأتي أهمية هذا الموضوع - بالدرجة الأولى - من أنه مفهوم يتعلق بعبادة المسلم وصلاته ودعائه ولقول المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم (ليس للمسلم من صلاته إلا


[٤٢] لعل الرأي الأخير هو الذي حصل فعلاً - كما سيأتي بيانه.