دلالة الصورة الحسية في الشعر الحسيني
(١)
الإهداء
٦ ص
(٢)
الإهداء
٦ ص
(٣)
مقدمة اللجنة العلمية
٧ ص
(٤)
مقدمة اللجنة العلمية
٧ ص
(٥)
إضاءة
٩ ص
(٦)
إضاءة
٩ ص
(٧)
الفصل الأول
١١ ص
(٨)
الصورة الحسية في الشعر الحسيني بين النشأة والمنهج
١١ ص
(٩)
المبحث الأول نشأة الصورة الحسّية
١٣ ص
(١٠)
المبحث الأول نشأة الصورة الحسّية
١٣ ص
(١١)
المبحث الثاني نشأة الشعر الحسيني
٢٠ ص
(١٢)
المبحث الثاني نشأة الشعر الحسيني
٢٠ ص
(١٣)
الفصل الثاني
٣٣ ص
(١٤)
مميزات الصورة الحسية في الشعر الحسيني من السبب إلى الوظيفة
٣٣ ص
(١٥)
المبحث الأول
٣٥ ص
(١٦)
مميزات الصورة الحسية في الشعر الحسيني
٣٥ ص
(١٧)
مميزات الصورة الحسية في الشعر الحسيني
٣٥ ص
(١٨)
أولا الانتقال الصوري
٣٥ ص
(١٩)
ثانيا حرص الشاعر الحسيني على صنع علاقات التفاعل بين النفس والوجود والقضية
٣٨ ص
(٢٠)
ثالثا هناك علاقة بين الصورة الحسية في الشعر الحسيني والصوت
٤٠ ص
(٢١)
رابعاً حسيتها تقود إلى التأويل عن طريق التداعي والتذكر وربط الاسباب بالمسببات
٤٥ ص
(٢٢)
خامسا كثرة الانزياح السياقي وتخلف الانزياح السكوني
٤٦ ص
(٢٣)
سادسا قدرة الشاعر الحسيني على إيقاف التلوين الشعوري
٥٢ ص
(٢٤)
سابعا للصورة الحسية الحسينية وظائف فنية وإبلاغية
٥٤ ص
(٢٥)
ثامنا ظاهرة الشجن وإنسانية النص الحسيني
٥٨ ص
(٢٦)
المبحث الثاني
٦١ ص
(٢٧)
بواعث انبثاق الصورة الحسية في الشعر الحسيني
٦١ ص
(٢٨)
بواعث انبثاق الصورة الحسية في الشعر الحسيني
٦١ ص
(٢٩)
1ـ اليقين المعرفي
٦١ ص
(٣٠)
2ـ وحدة الصراع
٦٤ ص
(٣١)
3ـ الوجدان المعرفي
٦٦ ص
(٣٢)
4ـ البعد المعرفي عند الشاعر الحسيني
٦٧ ص
(٣٣)
5ـ البيئة النجفية والمورث الاجتماعي
٧٠ ص
(٣٤)
6ـ عالمية الفعل الحسيني وأثره في الآخر
٧٣ ص
(٣٥)
المبحث الثالث
٧٩ ص
(٣٦)
وظائف الصورة الحسية في الشعر الحسيني
٧٩ ص
(٣٧)
وظائف الصورة الحسية في الشعر الحسيني
٧٩ ص
(٣٨)
الفصل الثالث
٨٧ ص
(٣٩)
المنهج والتطبيق الاجرائي للصورة الحسية وأنواعها في الشعر الحسيني
٨٧ ص
(٤٠)
المبحث الأول
٨٩ ص
(٤١)
منهج دراسة الصورة الحسية في الشعر الحسيني
٨٩ ص
(٤٢)
منهج دراسة الصورة الحسية في الشعر الحسيني
٨٩ ص
(٤٣)
المبحث الثاني
٩٩ ص
(٤٤)
التطبيق الاجرائي للصورة الحسية في الشعر الحسيني
٩٩ ص
(٤٥)
التطبيق الاجرائي للصورة الحسية في الشعر الحسيني
٩٩ ص
(٤٦)
الخاتمة
١٢٧ ص
(٤٧)
الخاتمة
١٢٧ ص
(٤٨)
فهرست الشعراء
١٣١ ص
(٤٩)
فهرست الشعراء
١٣١ ص
(٥٠)
فهرست المصادر والمراجع
١٣٩ ص
(٥١)
فهرست المصادر والمراجع
١٣٩ ص
(٥٢)
فهرست المحتويات
١٤٧ ص

دلالة الصورة الحسية في الشعر الحسيني - عنوز صباح عباس - الصفحة ١٣٤ - فهرست الشعراء

  *** على يديه وعلى الشيخ مرتضى الانصاري والحجة السيد رضا الطالقاني والشيخ مولى علي الخليلي له اثار في التفسير والفقه وغير ذلك له ديوان حققه السيد محمد حسن الطالقاني، توفى ١٢٩٨هـ.

الشيخ الدكتور أحمد الوائلي *** خطيب حسيني يعد ذا منهج متفرد في الخطابة الحسينية، فهو لسان التشيع وزعيم مدرسة المنبر الحسيني ولد سنة ١٣٤٧هـ وتوفي ١٤٢٥ه، وقد تخرج من كلية الفقه سنة ١٩٦٢م ونال درجة الماستر من جامعة بغداد، ونال الدكتوراه من جامعة القاهرة في الشريعة والعلوم الاسلامية، له مؤلفات ودواوين مطبوعة.

الشيخ عبد الحسين الاعسم الزبيدي *** ولد سنة ١١٧٧هـ وتوفي سنة١٢٤٧هـ بالطاعون في النجف الاشرف، وهو فقيه، واديب، وشاعر، من اساتذته السيد مهدي بحر العلوم، والشيخ جعفر صاحب كاشف الغطاء، وله مؤلفات في الفقه، وله اروع المراثي في سيد الشهداء.

الشيخ علي الصغير *** عالم وفقيه وشاعر ولد في النجف الاشرف ١٣٣٣هـ وتوفى ١٣٩٥هـ اشهر اساتذته الشيخ مهدي الظالمي والسيد باقر الشخص والسيد محمد علي الخرسان والسيد ابو القاسم الخوئي والسيد محسن الحكيم والسيد حسين الحمامي والشيخ عبد الرسول الجواهري والشيخ خضر الدجيلي شغل منصب سكرتير الرابطة الادبية في النجف له ديوان شعر كبير، وكتب منها حديث رمضان وعلي في القران ومسرحية شعرية بعنوان (مارجريت).

صادق القاموسي *** ولد في النجف الاشرف عام ١٩٢٢م، انتخب عضوا اداريا في منتدى النشر، اشترك في مهرجانات محلية، ودولية مثل مهرجان المربد الثاني ١٩٧٢م، ثم انتقل الى بغداد ١٩٥٦م ورد اسمه في عدد من المصادر التي عنيت بتاريخ الحركات الاسلامية في النجف، له ديوان مطبوع عنوانه ديوان صادق القاموسي توفى ١٩٨٨م.

ضرغام البرقعاوي *** شاعر ولد في النجف سنة ١٣٨٠هـ نشأ على والده الاديب الشيخ الشاعر عبد الصاحب البرقعاوي نظم الشعر مبكرا، صار رئيسا