٥٤٣. عنه عليه السلام: دُعاءٌ يُدعى بِهِ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ تُصَلّيها، فَإِن كانَ بِكَ داءٌ مِن سُقمٍ و وَجَعٍ فَإِذا قَضَيتَ صَلاتَكَ فَامسَح بِيَدِكَ عَلى مَوضِعِ سُجودِكَ مِنَ الأَرضِ و ادعُ بِهذَا الدُّعاءِ و أمِرَّ بِيَدِكَ عَلى مَوضِعِ وَجَعِكَ سَبعَ مَرّاتٍ تَقولُ: يا من كَبَسَ الأَرضَ عَلَى الماءِ، و سَدَّ الهَواءَ بِالسَّماءِ، و اختارَ لِنَفسِهِ أحسَنَ الأَسماءِ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ، و افعَل بي كَذا و كَذا، و ارزُقني كَذا و كَذا، و عافِني مِن كَذا و كَذا[٧٧٦].

٥٤٤. عنه عليه السلام‌ لِمَن قالَ لَهُ: جُعِلتُ فِداكَ إنَّ شيعَتَكَ تَقولُ: إنَّ الإِيمانَ مُستَقَرٌّ و مُستَودَعٌ، فَعَلِّمني شَيئًا إذا أنا قُلتُهُ استَكمَلتُ الإِيمانَ‌: قُل في دُبُرِ كُلِّ صَلاةِ فَريضَةٍ: رَضيتُ بِاللّهِ رَبًّا، و بِمُحَمَّدٍ نَبيًّا، و بِالإِسلامِ دينًا، و بِالقُرآنِ كِتابًا، و بِالكَعبَةِ قِبلَةً، و بِعَليٍّ وَليًّا و إمامًا، و بَالحَسَنِ و الحُسَينِ و الأَئِمَّةِ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِم، اللّهُمَّ إنّي رَضيتُ بِهِم أئِمَّةً، فَارضِني لَهُم، إنَّكَ عَلى كُلِّ شَي‌ءٍ قَديرٌ[٧٧٧].

٥٤٥. عَليُّ بنُ مَهزيار: كَتَبَ مُحَمَّدُ بنُ إبراهيمَ إلى أبِي الحَسَنِ عليه السلام: إن رَأَيتَ يا سَيِّدي أن تُعَلِّمَني دُعاءً أدعو بِهِ في دُبُر صَلَواتي يَجمَعُ اللّهُ لي بِهِ خَيرَ الدُّنيا و الآخِرَةِ، فَكَتَبَ عليه السلام: تَقولُ: أعوذُ بِوَجهِكَ الكَريمِ و عِزَّتِكَ الَّتي لا تُرامُ و قُدرَتِكَ الَّتي لا يَمتَنِعُ مِنها شَي‌ءٌ، مِن شَرِّ الدُّنيا و الآخِرَةِ، و مِن شَرِّ الأَوجاع كُلِّها[٧٧٨].

٥٤٣. دعايى است كه در پى هر نماز خوانده مى‌شود. پس اگر بيمارى و رنج و دردى دارى، هرگاه نمازت را به پايان بردى، هفت بار با دست سجده‌گاهت را مسح كن و اين دعا را بخوان و دستت را بر جاى درد بكش و بگو: «اى كسى كه زمين را بر آب و هوا را با آسمان نگه داشت و براى خود زيباترين نامها را انتخاب كرد، بر محمد و خاندانش درود فرست و براى من اينگونه و آن‌گونه كن و اين و آن را روزيم ده و از فلان و بهمان سلامتى‌ام بخش.

٥٤٤. خطاب به كسى كه گفت: فدايت شوم، پيروان تو مى‌گويند: همانا ايمان دو گونه است: ماندگار و نماندنى. پس چيزى به من بياموز كه اگر آن را بگويم، ايمانم كامل شود، فرمود: در پى هر نماز واجب بگو: خشنودم به اينكه، خداوند، پروردگار؛ محمّد، پيامبر؛ اسلام، دين؛ قرآن، كتاب؛ كعبه، قبله؛ على ولى و امام باشد. و به امام بودن حسن و حسين و امامان (صلوات اللّه عليهم) خشنودم. پس آنان را نيز از من خشنود كن كه تو بر هر كار توانايى.

٥٤٥. على بن مهزيار: محمد بن ابراهيم به ابو الحسن عليه السلام‌[٧٧٩] نوشت: اى سرور من، اگر صلاح مى‌بينى، دعايى به من بياموز كه اگر در پى نمازهايم بخوانم خداوند براى من نيكى دنيا و آخرت را گرد آورد. پس امام عليه السلام نوشت: مى‌گويى: از بدى دنيا و آخرت و بدى همه دردها، به روى كريمانه‌ات و عزت زوال ناپذيرت، پناه مى‌برم.

[٧٧٦] الكافي: ٣/ ٣٤٤/ ٢٣، التهذيب: ٢/ ١١٢/ ٤١٩ كلاهما عن أحمد بن محمّد رفعه.

[٧٧٧] التهذيب: ٢/ ١٠٩/ ٤١٢ عن محمّد بن سليمان الديلميّ، الكافي: ٢/ ٥٤٨/ ٦ عن محمّد بن الفرج عن الإمام الجواد عليه السلام صدره مع اختلاف.

[٧٧٨] الكافي: ٣/ ٣٤٦/ ٢٨.

[٧٧٩] به احتمال فراوان، منظور امام هادى عليه السلام مى‌باشد.