«إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ» حيث تتخلق نفس مؤمنة تمتلك رؤية كونية حقيقية صادقة، وحيث تهتدي نفس إلى الله سبحانه و تعالي فتستضي‌ء بهداه، وتتعرف على شي‌ء من أسمائه الحسنى تكون جميلة فلا يصدر منها إلا الجميل بقدر ما آمنت، وبقدر ما عرفت، وبقدر ما كانت على استجابة لله سبحانه و تعالي، فيأتي العمل الصالح، ويأتي التواصي بالحق، ويأتي التواصي بالصبر.

فالعمل الصالح دورٌ إنساني داخلي وخارجي إيجابيّ خيّر. والتواصي بالحق ... التواصي بالتمسك بالطرح الإلهي الصحيح ... التواصي بالنظرية الصحيحة، وبالموقف العملي الصحيح، تواصٍ بالدين في داخل النفس، وتواصٍ بالدين في خارج النفس، وتواصٍ، باحتضان كلمة الوحي، وبالتمسك بها على مستوى الفكر والشعور والسلوك، وهو من دور الإنسان في هذه الحياة، والتواصي بالصبر على طريق الله، وتحمُّل تبعات هذا الطريق البناء الصاعد وظيفة من وظائف الإيمان والإنسان على الأرض.

الإنسان المسلم يبني نفسيته في ضوء إيمانه، ويسعى جادا لبناء نفسية الآخرين في ضوء هذا الإيمان. هذا هو دور الإنسان في التصوير القرآني فماذا تريدون من الحضارة الإسلامية أن تتعامل، فأيَّ تعامل من الحضارة الإسلامية مع الإنسان في جانبه الروحي، وفي جانب الطين ترتقبون؟! إنها حضارة الروح وإن كانت أنجح الحضارات في إسعاد البدن كذلك. [١]

ب- في تصوير حضارة الطين:

هذه مجموعة من خطابات الرسل لأقوام الحضارة الماديّة المنصرفين‌

[١] خطبة الجمعة (١٦٣) ٢٨ جمادى الثاني ١٤٢٥ ه-- ١٦ يوليو ٢٠٠٤ م.