تعليقة على ادب الكاتب - كاشف الغطاء، محمدالحسين علي محمدرضا - الصفحة ١٤١ - الصفحة الأخيرة من كتاب أدب الكاتب

قال ابن قتيبة: (ويقولون: شَحُبَ لونه, والأجود شَحَب يَشَحب)[٥٧٨].

تعليقة [٢٤٣]: مثل: جمَع يجمَع أو كنصَر ينصُر[٥٧٩].

قال ابن قتيبة: (ويقولون: ما عسِيت أن أصنع, والأجود ما عسَيت)[٥٨٠].

تعليقة [٢٤٤]: وعليه قوله تعالى:(فَهَلْ عَسَيْتُمْ) (محمد:٢٢)[٥٨١].

قال ابن قتيبة: (وسخَن الماءُ والأجود سَخِن يسخَن)[٥٨٢].

تعليقة [٢٤٥]: كَفَرِحَ[٥٨٣].

قال ابن قتيبة: (ويقولون: طُرَّ شاربه والأجود طَرَّ شاربه)[٥٨٤].

تعليقة [٢٤٦]: مراده غير ظاهر, فإنّ طرَّ لا يحتمل فيها سوى بناء واحد، ولعله يريد طرَّ يطُرّ لا يَطِرُّ[٥٨٥].

قال ابن قتيبة: (ويقولون للعالم: حَبْر والأجود حِبر)[٥٨٦].

تعليقة [٢٤٧]: رجّح غيره الفتح وهو الأرجح[٥٨٧].

[٥٧٨] أدب الكاتب:١٤٦.

[٥٧٩] يأتي في الباب الثالث أو الباب الثاني لاختلاف اللهجات العربية القديمة في كثير من الأوزان الصرفية.

[٥٨٠] أدب الكاتب:١٤٦.

[٥٨١] قرأ نافع بكسر السين واللغة الجيدة البالغة بفتح السين. ظ: معاني القرآن وإعرابه: ٥/١٣.

[٥٨٢] أدب الكاتب:١٤٦.

[٥٨٣] الباب الرابع من الأوزان الصرفية.

[٥٨٤] أدب الكاتب، ١٤٦.

[٥٨٥] طرّ النبت يطُر بالضم: نبت, ومنه طَرَّ شارب الغلام فهو طارُّ. ظ: الصحاح: ٢/٧٢٥.

[٥٨٦] أدب الكاتب: ١٤٦.

[٥٨٧] رجّح أبو العباس ثعلب الحَبر بالفتح بمعنى العالِم والحِبر بالكسر المِداد، بينما اختار ابن قتيبة كسر الحاء. فصيح ثعلب: ٥٥، وتاج العروس: ١٠/٥٠٣.