تعليقة على ادب الكاتب - كاشف الغطاء، محمدالحسين علي محمدرضا - الصفحة ١٢٩ - الصفحة الأخيرة من كتاب أدب الكاتب

قال ابن قتيبة: (نَحَتَ يَنْحِتُ وَبَغَمَتِ الظبية تِبْغِم... ونشَـرْتُ الثوب أنشِـرُه)[٥١٨].

تعليقة [٢١٦]: يجوز الضم في هذه الأفعال أيضاً، ولعله في بعضها أفصح، مثل: بغَمت[٥١٩] الظبية، ونشرتُ الثوب أنشُره[٥٢٠].

قال ابن قتيبة: (باب ما جاء على يفعَل بفتح العين مما يغير، وشم يشَمُّ)[٥٢١].

تعليقة [٢١٧]: سيأتي في باب (فعل يفعَل ويفعُل) شمَ يشَمُّ ويشُمُّ[٥٢٢].

قال ابن قتيبة: (وعسـر عليه الأمر يعسـر عسـراً)[٥٢٣].

تعليقة [٢١٨]: فيه لغتان عسر يعسَر مثل: حذر يحذَر فهو حَذِر، ويعسُر مثل: يظرف فهو ظريف[٥٢٤].

قال ابن قتيبة: (باب ما جاء على لفظ ما لم يسمَّ فاعله، تقول: وُثئِت يده، فهي موثوءة, ولا يقال: وَثئت)[٥٢٥].

تعليقة [٢١٩]: أصابها وهنٌ وصدعٌ دون أن تنكسر[٥٢٦].

[٥١٨] أدب الكاتب:١٣٩.

[٥١٩] بَغَمَتِ الظبية تَبْغَمُ وتَبْغِمُ وتَبْغُمُ. ظ: لسان العرب: ١٢/٥١.

[٥٢٠] سيأتي في باب (فعل يفعُل ويفعِل) أنه يعارض كلامه هنا.

[٥٢١] أدب الكاتب:١٣٩.

[٥٢٢] هذا غلط آخر عليه أظهره الشيخ محمد الحسين في تخليط ابن قتيبة.

[٥٢٣] أدب الكاتب، ١٣٩.

[٥٢٤] العَسْرُ والعِسْرُ والعُسْرُ مثلثة متفقة المعاني. ظ: المثلث للبطليوسي: ٢٦٢، والأفعال لابن القوطية:٢١.

[٥٢٥] أدب الكاتب:١٤٠.

[٥٢٦] وثأ إذا أصاب العظم وصْمٌ لا يبلغ الكسر. العين:٨/٢٥٢.