آشنایی با قرآن ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٢١ - تصديق به روز جزا

حالت برگشتن را صَدا، رجعالصوت و عکسالعمل میگويند.

از نظر قرآن همه چيز در عالم حالت برگشت دارد، عکسالعمل دارد، حتی بالاتر از عکسالعمل. اگر تعبير به عکسالعمل میکنيم چون تعبيری بالاتر از اين نداريم.

حال چقدر فرق است ميان اينکه انسان کاری را بکند و خيال کند اين کار همين جور که رفت، ديگر دارد میرود و مرتب از او دور میشود؛ و اينکه فکرش اين باشد که اين کار که الآن از من دور میشود بعد برمیگردد؛ همان حالتِ موجود در کوه، گرچه آن به سرعت برمیگردد. شما ديدهايد زير گنبد مسجد شاه اصفهان را به گونهای درست کردهاند که رجعالصوتش مکرر است يعنی اگر انسان يک کلمه در زير گنبد بگويد- من خودم امتحان کردهام- بيش از يک بار و تا شش هفت بار تکرار میکند ولی هرچه که تکرار میکند ضعيفتر میشود. مثلًا اگر بگوييد: علی، فوراً میگويد: علی علی ... هرچه انسان بگويد همان را به او پس میدهد؛ بگويی احمق، میگويد: احمق احمق ... هرچه بگويی همان را به خودت تحويل میدهد.

تصديق به روز جزا يعنی تصديقِ به بازگشت اعمال، تصديقِ به اينکه هرکار که میکنيم خيال میکنيم که کار از ما دور میشود و ما همينقدر يک کاری کرديم يک حرفی زديم يک عملی انجام داديم بعد جدا شديم دور شديم و آن عمل دائماً از ما فاصله میگيرد؛ ولی اينطور نيست، بعد بازگشت دارد، چه عمل خوب و چه عمل بد.فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ.وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ [١] هرکسی کوچکترين عمل خيری بکند آن را خواهد ديد، روزی به آن خواهد رسيد و هرکسی که کوچکترين کار شری بکند روزی آن را

[١]. زلزله/ ٧ و ٨.