رساله وحدت از ديدگاه عارف و حکيم - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ٨٩ - ماخذ روائى اول ما خلق الله

و بدون ترتيب بعض بر بعض حادث ميشود جز اينكه هيولى ( هيولى اولى در طبايع مادى ) قبول صور بيكبارگى نميكند مگر بترتيب و زمان لذا صور در آن بترتيب حادث ميشود

ماخذ روائى اول ما خلق الله تعالى

بدانكه در اخبار آمده است اول چيزى كه الله تعالى آفريده عقل است جناب صدوق قده در نخستين حديث باب نوادر من لا يحضره الفقيه كه آخر ابواب آنست آورده است كه :

روى حماد بن عمرو و انس بن محمد عن ابيه جميعا عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن على بن ابيطالب عليه السلام عن النبى صلى الله عليه و آله انه قال يا على اوصيك بوصيه فاحفظها فلا تزال بخير ما حفظت وصيتى يا على ان اول خلق خلقه الله عزوجل العقل فقال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال وعزتى وجلالى ما خلقت خلقا هو احب الى منك بك آخذ وبك اعطى وبك اثيب وبك اعاقب

جناب شيخ حر عاملى قده در باب ابى عبدالله جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام از ابواب الائمه جواهر سنيه چنين روايت كرده است :

عن عده من اصحابنا عن احمد بن محمد عن على بن حديد عن سماعه بن مهران عن ابى عبدالله عليه السلام قال : ان اول ما خلق الله العقل فقال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل فقال الله خلقتك خلقا عظيما وكرمتك على جميع خلقى , ( ٦٣ ) الحديث

و در باب ابى الحسن على بن موسى الرضا عليهما السلام چنين روايت كرده است :

عن ابى عبدالله العاصمى عن على بن الحسن عن على بن اسباط عن الحسن بن جهم عن الرضا ( ع ) قال ان الله خلق العقل فقال له اقبل فاقبل وقال له ادبر فادبر فقال وعزتى ما خلقت شيئا احسن منك واحب الى منك بك آخذ وبك اعطى ( ٦٤ )

در اين حديث اول ولما ندارد وثقه الاسلام كلينى در اول كافى باسنادش از ابى جعفر عليه السلام چنين روايت كرده است

لما خلق الله العقل استنطقه ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم قال و