شبهات وردود - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٨١

وجه الإشكال

إنّ الطينة الطيبة تبعث الإنسان إلى الطاعة والطينة الخبيثة تدفعه إلى العصيان والطغيان، وينتهي الأمر إلى الجبر، وعندئذ فما معنى هذا الخبر؟

قلت: إن أخبار الطينة من متشابهات الأخبار ومعضلات الآثار الّتي اعترف بها السيد عبدالله شبر في كتابه «مصابيح الأنوار في حل مشكلات الأخبار»[١] وقد ذكر وجوهاً تسعة لتفسير هذا الخبر.

إنّ الإشكال من ذلك الجانب قابل للإجابة حيث إنّ غاية ما يلزم من الخلق من الطينتين الميل والمحبّة لما يقتضيه كلٌّ منهما من خير وشر بالاختيار وذلك لا يستلزم الجبر.

وبعبارة أُخرى: إنّ الطينة من قبيل المقتضي لا العلّة التامّة، فللإنسان القدرة على السير على خلافهما.

إنّما الكلام في أمرين آخرين:

الأوّل: المناقشة في السند حيث إنّ الرواية وردت في العلل بالشكل التالي: عن سعد بن عبدالله، عن محمد بن أحمد،