شبهات وردود - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢٠٠

عباده إلى طاعته، ومن ولاية عباده إلى ولايته »[١].

٢. وقال (عليه السلام): «ولا تكُن عبد غيرك وقد جعلك اللهُ حُرّاً»[٢].

٣. وقال (عليه السلام): «أيّها الناس إنّ آدم لم يلد سيّداً ولا أمة، وإن الناس كلّهم أحرار، ولكنَّ الله خوّل بعضكم بعضاً»[٢].

موقف الأُمم السابقة من الرقيق

وفي مقابل ذلك لنمرّ سريعاً على ما كان عليه حال الرقّ في الأنظمة السابقة للإسلام.

فهذا هو النظام الفرعوني في مصر في القرون السابقة كانوا يعتبرون الرقيق كآلة للإنتاج ولم يكن للأرقّاء أدنى حق مدني في تلك العصور، فكان السيد له تمام الحرية في إبقاء أو قتل رقيقه.

وأمّا الصينيون فكان مسموحاً لهم أن يتعاملوا مع رقيقهم بأية معاملة شاءُوا.

وأمّا اليونانيون فكانوا يعاقبون المذنبين من الرقيق بكيّهم