تفسيراحسنالحديث - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ٤٧٩ - کلمهها
بخواهد گمراهتان کند که او پروردگار شماست و به سوی او باز میگردید.
٣٥- آیا میگویند که قرآن را از خود ساخته است؟ بگو اگر از خود ساخته باشم گناه من بر عهده من است و من از گناه شما بکنارم.
کلمهها
نوح: اولین پیغمبر از پیغمبران اولوا العزم و صاحب شریعت است، نام
مبارکش چهل سه بار در قرآن مجید ذکر شده و مشروح احوالش در این سوره آمده
است.
ملاء: ملء (بفتح میم): پر کردن و بکسر آن، مقداری را گویند که
ظرفی را پر کند، ملاء اشراف قوم را گویند که هیبتشان قلوب را پر کند و
ظاهرشان چشمها را، به معنی جماعت نیز آید، ظاهرا منظور از آن معنای اول
است.
اراذلنا: رذل: دون و خسیس و پست (آنکه بحساب نیاید). ارذل: پستتر جمع آن اراذل است.
بادی
الرأی: بادی را بعضی «بادء» با همزه و بعضی «بادی» با یاء آخر قرائت
کردهاند بنا بر قرائت اول، آن از بدء به معنی شروع است و بنا بر قرائت دوم
از بدو بمعنای ظهور و آشکار شدن میباشد منظور از «بادی الرأی» اول رأی و
رأی ناپخته است یعنی: بدون رأی پخته از تو پیروی کردهاند.
عمیت: عمی: کوری. فقدان بصیرت. تعمیه: مخفی کردن فَعُمِّیَتْ عَلَیْکُمْ یعنی بر شما مخفی و مشتبه شده است.
نلزمکموها: لزم، لزوم، لزام: ثبوت و دوام. الزام: اثبات و ایجاد دوام.