[الضبط:] و قال في مجمع البحرين [٢]:و خبّاب-بالخاء المعجمة،و الباءين الموحّدتين بينهما ألف-ابن الأرتّ-بالألف و الراء ^*و التاء الفوقانية المشدّدة-مات قبل الفتنة،ترحّم عليه علي عليه السلام،فقال:«رحم [٣]اللّه خبّابا لقد أسلم راغبا،و هاجر طائعا،و عاش مجاهدا».

و الأرتّ:من في كلامه رتّة و هي عجمة لا تغيّر الكلام.انتهى.

و أقول:قوله:مات قبل الفتنة..اشتباه؛فإنّه على ما نصّ عليه جمع مات سنة تسع و ثلاثين [٤]،بعد أن شهد صفّين و النهروان مع أمير المؤمنين عليه السلام.

[١] اسد الغابة ٩٨/٢.

[٢] مجمع البحرين ٤٨/٢-٤٩ في مادة(خبب)،و لاحظ:تاج العروس ٢٢٨/١ في مادة (خبب). أقول:ضبط اللفظة في الإكمال ٤٩/١ باب الأرتّ و الأزبّ من دون تصريح بحركة الراء.و لكن ضبطه في توضيح المشتبه ١٨١/١ بفتح الراء،و قال:والد خبّاب و غير واحد.و يفهم من كتب اللغة أنّ الراء مفتوح و هو مقتضى القاعدة الصرفية في وزن (أفعل). قال في الصحاح ٢٤٩/١:و الرتّة بالضم:العجمة في الكلام و الحلكة فيه،رجل أرتّ بيّن الرتت،و في لسانه رتّة.

*) الهمزة مفتوحة و الراء ساكنة.[منه(قدّس سرّه)].