تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٠٦ - ٧٤٤٥
الرجل مع الزيدي في ترجمة:خالد بن سعيد القمّاط.
و مثله صنع المحقّق الداماد،حيث قال في محكيّ حواشي اصول الكافي [١]:
إنّ المراد ب:أبي سعيد القمّاط خالد بن سعيد الكوفي الثقة،من رجال الصادق عليه السلام روى عنه عليه السلام.
و في كتاب الكشّي عن حمدويه إنّ اسم أبي خالد القمّاط:يزيد.
و في كتاب الرجال للشيخ رحمه اللّه في أصحاب أبي عبد اللّه الصادق عليه السلام:خالد بن يزيد يكنّى:أبا خالد القمّاط.
و في باب الكنى من أصحاب أبي الحسن الكاظم عليه السلام:أبو سعيد القمّاط.و هو ذاك لا غيره،يكنّى ب:أبي سعيد و ب:أبي خالد.انتهى.
و لم نفهم غرض العلاّمة رحمه اللّه و لا الداماد من نقل كلام حمدويه و الشيخ رحمه اللّه في ترجمة:خالد بن سعيد،و لذا اعترض الميرزا [٢]على العلاّمة بأنّه
[١] ١٩١/٢ برقم(١٧٩٥)]:خالد بن يزيد يكنى:أبا خالد القمّاط،(ق)(جخ)،و نقل(د) عن(جخ)بعنوان:خالد بن زيد أبو خالد القمّاط،و لم أجده في كتب الرجال هكذا، و في صفحة:٣٧٦ برقم ٢[المحقّقة ٨٦/٥ برقم(٥٨٢٥)]:يزيد أبو خالد القمّاط مولى بني عجل بن لجيم،كوفي ثقة،(ق)،له كتاب،روى عنه صفوان(جش)،يزيد يكنّى: أبا خالد(قر)(جخ)،و قال الكشي:قال حمدويه:و اسم أبي خالد القمّاط:يزيد،و ظهر من الكشي أنّ أبا خالد القمّاط ناظر زيديا فظهر عليه فأعجب الصادق عليه السلام ذلك.و قال الشيخ في الرجال عند ذكر أصحاب الصادق عليه السلام إنّ:خالد بن يزيد، يكنّى:أبا خالد القمّاط،و يمكن التوفيق بين كلام الشيخ عند ذكر أصحاب الصادق عليه السلام و بين كلامه عند ذكر أصحاب الباقر عليه السلام،و كلام الكشي بنوع عناية،و ذكر في الهامش بأن يحمل قول الشيخ عند ذكر أصحاب الصادق عليه السلام: إنّ خالد بن يزيد يكنّى:أبا خالد،على أنّ يزيد يكنّى:أبا خالد.انتهى كلام نقد الرجال.
[١] حاشية اصول الكافي للسيد الداماد:٧٦.
[٢] في منهج المقال:١٢٨،و تعليقة الوحيد رحمه اللّه المطبوعة على هامش منهج المقال