تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٠٦ - ٧٦٨٣
كما مر [١]ضبط أوفى في ترجمة:خالد بن أوفى.
و ضبط العنزي في ترجمة:أبان بن أرقم [٢].
[الترجمة:] عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله من أصحاب الباقر عليه السلام.
إلاّ أنّ في بعض النسخ أبدل خليدا ب:خالد [٣].
و قال في الفهرست [٤]:أبو الربيع الشامي،له كتاب،أخبرنا به ابن أبي جيّد، عن محمّد بن الحسن،عن سعد و الحميري،عن محمّد بن الحسين،عن الحسن بن محبوب،عن خالد بن جرير،عن أبي الربيع الشامي.انتهى.
و قال النجاشي [٥]:خليد بن أوفي أبو الربيع الشامي العنزي،روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام،له كتاب يرويه عبد اللّه بن مسكان،أخبرناه أحمد بن محمّد بن هارون،قال:حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد،قال:حدّثنا يحيى بن زكريا بن شيبان الكندي أبو عبد اللّه،قال:حدّثنا عبد اللّه بن سنان،قال:
[١] في صفحة:٥١ من هذا المجلّد.
[٢] في صفحة:٧٦ من المجلّد الثالث.
[٣] جاء في رجال الشيخ[في طبعة النجف الأشرف(المطبعة الحيدرية)]:١٢٠ برقم ٥: خالد..،و مثله في مجمع الرجال ٢٥٥/٢ عن رجال الشيخ.
[٤] الفهرست للشيخ الطوسي:٢١٦ برقم ٨٣٨ الطبعة الحيدرية[و في طبعة جامعة مشهد: ٣٧٤ برقم(٨٣٦)،و الطبعة المرتضوية(النجف):١٨٦ برقم(٨١٧)]،و لكن البرقي في رجاله:٤٣ عدّ أبو الربيع الشامي من أصحاب الصادق عليه السلام.
[٥] النجاشي في رجاله:١١٧ برقم ٣٩٧،قال:خليد بن أوفى..،و مثله في مجمع الرجال ٢٥٥/٢ عن رجال النجاشي،و في نقد الرجال:١٢٦ برقم ١[الطبعة المحقّقة ٢٠١/٢ برقم(١٨٤٣)]،قال:خليد بن أوفى..ثمّ قال:و قد ذكرنا بعنوان:خالد بن أوفى أيضا.