تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٥٣ - ٧٦٢٥
و أبدل في بعض النسخ السدي ب:السندي-بنون بين السين،و الدال- و البزار-بالزاي و الراء ب:البزّاز-بزاءين-.
و عليه فقد مرّ [١]ضبط السندي في ترجمة:إبراهيم بن السندي.
و ضبط البزّاز في ترجمة:إبراهيم بن عبد الحميد [٢].
و في نسخة ثالثة ابدال السدي ب:السري-بالسين و الراء المهملتين-و عليه؛ فقد مرّ [٣]ضبطه في ترجمة:أحمد بن السرّي.
[الترجمة:] و على كل حال؛فقد عدّ الشيخ رحمه اللّه [٤]الرجل من أصحاب الصادق عليه السلام.
و قال في الفهرست [٥]:خلاّد بن السدّي [٦]،له كتاب،أخبرنا به جماعة،عن
[١] في صفحة:٥٨ من المجلّد الرابع.
[٢] في صفحة:١١٠ من المجلّد الرابع.
[٣] في صفحة:١٥٩ من المجلّد السادس.
[٤] في نسختنا من رجال الشيخ رحمه اللّه:١٨٧ برقم ٣٢:خلاّد السندي البزاز الكوفي،و في مجمع الرجال ٢٧٠/٢:خلاّد السندي نقلا عن رجال الشيخ،و في نقد الرجال:١٢٥ برقم ٦[الطبعة المحقّقة ١٩٦/٢ برقم(١٨٢٨)]،قال:خلاّد السندي (السدي)البزاز كوفي،(ق)،و قيل:إنّه خلاّد بن خلف المقرى..و في جامع الرواة ٢٩٦/١:خلاّد السري البزاز كوفي،(ق)كوفي روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام..، و قيل:خلاّد بن خلف..فيكون في المقام ثلاثة أسماء ١-السندي ٢-السدي ٣-السري.
[٥] الفهرست:٩٢ برقم ٢٧٣ الطبعة الحيدرية[و في طبعة جامعة مشهد:١٢٤ برقم (٢٦٩)و الطبعة المرتضوية في النجف:٦٦ برقم(٢٦١)]،و مثله في معالم العلماء:٤٧ برقم ٣٠٩.
[٦] في الطبعة الحيدرية:خلاّد السندي،و في سائر الطبعات جاءت كلمة:السدّي نسخة بدل.