شرح الكافية الشّافية - ابن مالك - الصفحة ٣٧٤ - باب حروف الجر
(ص)
|
والجرّ بالمحذوف فاش إن تلا |
مماثلا كقولك بعض من خلا |
|
|
(أوصيت من برّة قلبا حرّا |
بالكلب خيرا ، والحماة شرّا) |
|
|
فى نحو : (جئ بزيد او عمرو ولو |
كليهما) البا بعد (لو) فيه نووا |
|
|
وبعد تخصيص ، أو الهمز يرى |
سعيد الجرّ بحرف أضمرا |
|
|
ك (اسم) اثر (انطلق بها) و (هلّا |
زيد) لقائل : (لذ بعبد الأعلى) |
|
|
[وما سوى ذلك فى الكلام] [١] |
فذو شذوذ كـ (ارتقى الأعلام) |
(ش) إذا وقع بعد غير مجرور ، ومجرور بحرف عاطف عليهما ـ جاز أن يجاء بالمجرور محذوف العامل ، ومنه قوله ـ تعالى ـ : (وَفِي خَلْقِكُمْ وَما يَبُثُّ مِنْ دابَّةٍ آياتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ وَما أَنْزَلَ اللهُ مِنَ السَّماءِ مِنْ رِزْقٍ) [الجاثية : ٤ ـ ٥] ، ومنه قول الشاعر : [من البسيط]
|
أخلق بذى الصّبر أن يحظى بحاجته |
ومدمن القرع للأبواب أن يلجا [٢] |
وكذا قول الراجز : [من الرجز]
|
أوصيت من برّة قلبا حرّا |
بالكلب خيرا والحماة شرّا [٣] |
وكذا قولى :
|
... جئ بزيد او عمرو ولو |
كليهما ... |
ويجوز فى «كليهما» ونحوه ـ أيضا ـ النصب ، بإضمار فعل ناصب ، والرفع بإضمار فعل رافع ؛ ذكر هذا الأصل الأخفش فى المسائل ؛ قال : «ويقال : مررت بزيد فتقول :
أزيد بن عمرو؟ ويقال : جئت بدرهم فيقال : هلا دينار؟» ، قال : «وهذا كثير» هذا نصه.
قلت : ومثل «أزيد بن عمرو؟» بعد قول القائل : «مررت بزيد» ، قولك لمن قال : «انطق بكلمة» : «اسم أم فعل؟» ، ومثل قولك لمن قال : «جئت بدرهم» : «هلّا دينار» : قولك لمن قال : «لذ بعبد الأعلى» : «هلّا زيد».
[١] فى أ: وغير ذى وما لدى الإقسام.
[٢]البيت لمحمد بن يسير فى الأغانى ١٤ / ٤٠ ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقى ص ١١٧٥ ، والشعر والشعراء ص ٨٨٣ ، وبلا نسبة فى شرح الأشمونى ٢ / ٣٠١ والعقد الفريد ١ / ٧٠.
[٣]الرجز لأبى النجم العجلى فى الكامل ٣ / ٩٥ ، معاهد التنصيص ١ / ٩ وبلا نسبة فى الدرر المصون ٦ / ١٢٣.